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Comunicación Social

Periodismo ciudadano, procomún y ética hacker. Reflexiones

16 January, 2016 by Diseño Social 4 Comments

Las nuevas tecnologías han generado la idea de que cualquier ciudadano con conexión a internet puede ser periodista. ¿Cualquiera? Os dejamos un post repleto de preguntas para construir respuestas entre todos.

El periodismo ya no es territorio limitado a sus profesionales, ni se ejerce solo en los medios de comunicación. El cambio de paradigma tecnológico, la emergencia de la Sociedad Red y las prácticas culturales que esta lleva de la mano han propiciado la apertura de espacios “periodísticos” insospechados. Una especie de periodismo expandido que parece desafiar lo establecido.

Nuevos actores, metodologías, narrativas y experiencias toman el espacio discursivo con la pretensión explicita, implícita e incluso no manifiesta de “hacer periodismo” y empoderarse para plantear sus demandas al poder: la “periferia” desafía al centro.

A finales de los años 70, identificaron una serie de fenómenos vinculados a las nuevas tecnologías de la información (aunque no determinados por estas) que desafiaban al paradigma del industrialismo.

Aunque unos y otros se refirieron a aquel cambio con diferentes nombres, “post-industrialismo”, “tercera ola“, “informacionalismo”; todos coincidieron en señalar lo que Este implicaba en esencia: una re-escritura de las normas que hasta aquel momento habían vertebrado la sociosfera o el ADN social.

1. ¿Realmente estamos ante una economía “desmasificada”?

Destacan la multiplicación de las esferas públicas periféricas, es decir, de los foros de debate paralelos al central, más institucionalizado. Esto nos permite, por primera vez, lanzar el desafío: el centro informativo puede ser cuestionado por la periferia.

La capacidad de interconexión y visibilidad con los que las nuevas tecnologías, y en concreto internet, han dotado a estas esferas periféricas les permite, en la práctica, comunicarse entre ellas (investigar, difundir y poder acceder a ella) y constituirse en pequeños lobbies formados por ciudadanos autorepresentados capaces de visibilizar sus discursos e interactuar con el poder sin necesidad de mediadores.

Está haciendo su aparición un contracódigo: nuevas reglas básicas para una nueva vida que estamos construyendo, al menos en apariencia, sobre una economía desmasificada, sobre medios de comunicación desmasificados, sobre nuevas estructuras familiares y corporativas. Esto ataca directamente gran parte de aquello que se nos enseñaron en la segunda ola. Pone en tela de juicio la presunta eficiencia de la centralización y la profesionalización.

Nos fuerza a reconsiderar nuestra convicción de que lo más grande es mejor y nuestras nociones de concentración.

Estos cambios se sitúan en el contexto de una “economía en red” (networked economy) en la que las acciones de los usuarios cobran una importancia trascendental. Señala la emergencia de una “esfera pública en red” (networked public sphere) que estaría desplazando a la esfera tradicional en la que la opinión pública creía verse reflejada.

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2. ¿Aumentan las “fuentes” de información?

Internet ha alterado los modelos clásicos de comunicación. Es un hecho. Pero no ha irrumpido como una fuerza destructora sino constructora. Es una herramienta de metamorfosis. Lo que parece claro es que los medios tradicionales se convertirán en medios especializados y los periódicos se reducirán a las élites sociales y estarán muy relacionados con la educación.

Sabemos lo que se va a transformar, pero no sabemos en qué. Si tú lo sabes, no dejes de aportarnos tu opinión en los comentarios de este post.

La noción de apertura resulta especialmente interesante, sobre todo su evidente conexión con la emergencia de los públicos tecno-ciudadanos. El espectador ya no acepta la unidireccionalidad, se ha transformado en co-creador o matizador. Los espacios de producción, difusión y distribución también mutan y comienza a configurarse una red de laboratorios y espacios experimentales que se presenta como alternativa y complemento a los espacios profesionalizados y tradicionales.

Anexo: Noticias Positivas

3. ¿Hay más “control” sobre las noticias?

Nadie duda de las virtudes que entraña esta forma de acceder a la información. Es inmediata, rápida y capaz de burlar las censuras más férreas, pero acarrea riesgos. No hay posibilidad de verificar las fuentes, la información no viene avalada y abre el camino a la insolvencia y a la intoxicación. Los mensajes que cuelgan en las redes sociales circulan a toda velocidad, aunque a menudo proceden de identidades equívocas o directamente engañosas.

Dicen que en una inundación lo más difícil de conseguir es agua potable. Quizás por ello, ante la avalancha de noticias que nos llegan, lo más complicado sea distinguir la “información potable”.

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Esta recién conquistada cuota de libertad permitiría a los individuos cooperar y organizarse entre sí en formas que mejoran la experiencia democrática, la justicia y el desarrollo de una cultura crítica y, en general, promocionan una gran variedad de prácticas y valores asociados al procomún y la ética hacker.

5. ¿La era de la información no debería ser también la era del periodismo?

Si la educación puede producirse desde cualquier fuente y en cualquier lugar, no sería descabellado argumentar que, ahora que las herramientas de producción y difusión de la información se han “democratizado”, lo mismo podría ocurrir con el periodismo.

El problema ya no es el acceso, es la selección. En un mundo en el que la información es infinita resulta difícil distinguir el buen periodismo del simple ruido. La tecnología evoluciona y ahora, además, lo hace más aceleradamente que en otros periodos de la historia. Mientras algunos perciben la tecnología como la causa del problema, otros encuentran en ella la solución. Pero la tecnología es solo como cualquier otro instrumento para un fin, y el fin sigue siendo la narración de las historias.

Internet está aquí y es obvio que ha venido para quedarse. Se ha visto en Irán, donde los internautas “han burlado los tradicionales mecanismos de la censura” lanzado al ciberespacio, a través de redes sociales como Twitter, imágenes de las protestas callejeras cuestionando la limpieza electoral.

Pero estas bondades tienen su contrapunto. La información no viene avalada por nadie. Es la no indentificación del mensajero. Internet ofrece mucha información, pero también abre un camino a la insolvencia y la intoxicación. Para un profesional de la información es imprescindible saber quién te habla, pero en internet, el llamado periodismo ciudadano es, por definición, anónimo.

La solución, por tanto, no pasaría por dar igual valor a la información “anónima” frente a la procedente de fuentes de información tradicionales. Pasaría por recuperar el valor del periodismo profesional y la confianza en la fuente. Para ello, la fuente de ingresos de los medios debería regresar al usuario final que demanda esa información frente a las empresas que se “publicitan” en ella.

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6. ¿Qué ha cambiado en estos años? 

¿Se puede establecer una frontera entre el viejo y el nuevo periodismo? Muchos creen que, en esencia, no. Entre otras cosas porque es uno de los pilares sobre los que descansan las sociedades democráticas y es bueno preservarlo.

El periodismo no es solo una técnica, sino una función social de servicio. Con la popularización de las tecnologías digitales ha aparecido un periodismo participativo y cívico. Aunque estrictamente hablando el nombre no le cuadre del todo. El periodismo exige una serie de labores de contraste y técnicas de veracidad a la hora de exponer con rigor y equilibrio un relato. Existen muchos ejemplos de periodismo ciudadano que no se ajusta a ese modelo.

La confluencia de nuevos actores, metodologías, narrativas y experiencias que, con la pretensión no siempre explícita de hacer periodismo toman el espacio discursivo plantea un sinfín de interrogantes.

Nadie duda de que el oficio de informar ha cambiado radicalmente en los últimos años y no son pocos los que creen que está obligado a reinventarse. Los medios han perdido la capacidad de intermediación, un fenómeno que hace que surjan “periódicos de trinchera”. Augura que el ejercicio del oficio se encamina hacia la autonomía profesional. Los blogueros son el prototipo. Las redacciones, como aparatos organizativos que son, se están minimizando.

Es complicado saber hasta qué punto las prácticas y valores adoptados por estas comunidades concuerdan con aquellos de los movimientos de software libre y su ética, la ética hacker, que según un gran número de autores estarían permeando todas las vertientes de la sociosfera.

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7. ¿Periodismo objetivo o subjetivo?

La tecnología tiene ventajas, pero hay carencias que no es capaz de cubrir. Las informaciones que fluyen desde los teléfonos móviles no explican, ni analizan, ni contextualizan. Para eso están los medios profesionales. En el nuevo escenario mediático, ¿deben desempeñar un nuevo papel?

Las imágenes que acompañan una crónica, los hechos que se seleccionan en ella, su secuencia, la manera de contar, son el rastro personal-subjetivo de quien relata, pero ¿puede evitarse el rastro personal? ¿Queremos noticias planas como las instrucciones de uso de una lavadora? ¿Contradice esto la veracidad de la información?.

Para organizaciones como Oxfam Intermón es necesario un periodismo comprometido, es decir, un periodismo de investigación que sitúa en el centro de la noticia a las personas más vulnerables, que profundiza en los temas y parte de unos principios éticos.

http://www.youtube.com/watch?v=TTRAGmXjsps

Más allá de si es posible, los expertos han abierto un debate sobre si el periodismo debe ser aséptico o debe, al menos intentarlo, contar los hechos sin adornos ni aderezos ideológicos, o si ha de complementarse con las propias ideas. ¿Debe ser sin partidismos o ha de tomar partido?

En lugar de imparcialidad, algunos creen que el periodismo contemporáneo lo que tiene que ofrecer es transparencia. Otros piensan que no debe influir en las creencias ideológicas de los lectores, pero sí ha de darles la información necesaria para que configuren sus propias opiniones políticas. Es la encrucijada en la que la profesión se debate a sí misma. Un dédalo con múltiples opciones.

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Bill Keller, un reputado columnista del diario estadounidense The New York Times, y Glenn Greenwald, exreportero del británico The Guardian en cuyas páginas destapó el escándalo del espionaje de la Agencia de Seguridad Nacional de EE. UU. (el llamado caso Snowden), se han enzarzado en un cruce de opiniones sobre el oficio.

– El primero se inclina por el periodismo “imparcial” que deja para las páginas de opinión la defensa de posiciones ideológicas.

– El segundo define que los seres humanos no son máquinas impulsadas por la objetividad y que verter “opiniones subjetivas” no impide el buen periodismo.

Anexo: Manipulación Mediática

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8. Periodismo e Inteligencia Artificial

Más allá de la mera transformación digital, para asegurarse su supervivencia, los medios de comunicación investigan cómo innovar, cómo transformar sus propios procesos y cómo aprovechar la tecnología para todo ello.  Por ello, los órganos directivos de los principales medios escritos están incorporando a su plantilla a tecnólogos para elaborar la estrategia y dirigir los esfuerzos de automatización e integración de la inteligencia artificial, la realidad virtual y aumentada o los drones.

El objetivo es que la labor del periodista sea cada vez más especializada y menos repetitiva. Hay muchas tareas que pueden automatizarse, como por ejemplo la transcripción o la conversión automática a texto de informes que siguen una estructura concreta, como informes financieros o los resultados deportivos.

Pero no sólo hablamos de automatizar tareas repetitivas o sencillas. También se está utilizando la tecnología para el análisis de grandes bases de datos o usar el aprendizaje automático para hallar patrones. Tareas que requerirían incontables horas de investigación y que ahora se pueden hacer mucho más rápido.

Algunas conclusiones

Los valores periodísticos de la veracidad y la credibilidad son los valores esenciales que configuran la profesión, debe ser militante solo de su independencia y de la objetividad de la información. No debe orientar la noticia, solo contrastarla y darla. De hecho, el filtro de investigación es el más importante para no depender filtraciones o agencias de comunicación. Debe, en la medida de lo posible, investigar por los propios medios y eso exige, escapar de los teletipos de agencia, de las tertulias, lo que conlleva la necesidad de que la empresa dote de medios materiales y económicos que luchará, además, contra el problema de la “inmediatez”.

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Cada vez más, se prima la noticia de “actualidad” frente a la noticia analizada y puesta en contexto, lo que obliga a dar información sin profundizar en ella y sin tiempo para la investigación o contraste.

La clave del periodismo no es la objetividad, porque en un futuro la profesión no deberá estar tan obsesionada por una objetividad aséptica, sino por la intencionalidad. Deberá responder al sentido de las cosas.

Están caducando algunas de las categorías del periodismo: la objetividad, la generación de la información o de la opinión. Y están naciendo otras nuevas: la argumentación, la especialización de la información. Los géneros de información se convierten en géneros de análisis; se impone el periodismo de precisión o de investigación frente a la inmediatez.

Es decir, a nuestro humilde entender el periodismo profesional no debería competir en “quién informa antes”,  sino en “quién informa mejor“.

El periodismo ciudadano es complementario del profesional. Antes el reportero te buscaba a ti, ahora la red facilita que tú le encuentres. Se experimentó recientemente con el terremoto de Haití, las bombas de Boston o los atentados de Londres… El acceso es rápido para cualquiera, así que cualquiera puede ser valioso para elaborar mejor información. Pero no hay que confundirlos ni tiene por qué ser opuesto: el periodismo ciudadano es asistente del profesional. Por sí solo no es nada pero juntos, podemos ser muy poderosos.

¿Podemos afirmar que el periodismo ha emprendido el camino hacia su constitución como un bien común de código abierto? Y, si así fuera, ¿cómo y bajo qué formas lo está haciendo?

Filed Under: Innovación Social, Activismo Social, Comunicación Social Tagged With: empoderamiento, ética hacker, Periodismo abierto, periodismo ciudadano, periodismo comprometido, periodismo de trinchera, Periodismo Expandido, Sociedad Red, Tecnociudadanos, tercera ola

Nuevo Curso Online · Comunicación Resiliente

27 October, 2015 by Diseño Social

Resiliencia.
1. f. Psicol. Capacidad humana de asumir con flexibilidad situaciones límite y sobreponerse a ellas.
2. f. Mec. Capacidad de un material elástico para absorber y almacenar energía de deformación.

 


 

 

En nuestro último proyecto de investigación hemos centrado nuestro análisis en el concepto “resiliencia” aplicado a la comunicación.

El término hace referencia a la capacidad de un material elástico para absorber y procesar energía de deformación. Algo así como la elasticidad que tiene un objeto para que lo estiren pero luego pueda volver a su estado inicial sin romperse en el proceso.

Tras este análisis descubrimos que la creación de capacidades es el factor clave y deben formar parte de todo el proceso. La capacidad de absorción, adaptación, transformación, recuperación, anticipación, gestión del cambio, aprendizaje e innovación. Desde el principio hasta el final del proceso: antes (anticipación), durante (absorción del choque) y después (recuperación y adaptación).

¿Pero cómo aplicar estas capacidades a los procesos de comunicación?

COMUNICACIon RESILIENTE ONLINE

 

Comunicación Resiliente

Be Water My Friend ONG

Este nuevo curso recoge nuestro último trabajo en innovación social creando puentes entre la comunicación tradicional y cómo las nuevas tecnologías están cambiando la forma en que las personas y comunidades conectan, crean y comparten información.

Muchos pensaban que el aprendizaje del uso de las nuevas tecnologías de información y redes sociales sería la solución mágica a nuestros problemas de comunicación. Pero era una mirada ingenua de la que muchas asociaciones y emprendedores han despertado. Este nuevo acercamiento no nace de la tecnología, sino desde el concepto de comunidad activa y del ’empoderamiento’ de cada uno de sus miembros.

Se trata por tanto de no sólo poner el foco sobre las necesidades de comunicación de las entidades y empresas hacia las personas, sino principalmente en las capacidades de estos nuevos públicos para clonar, transmitir y deformar esta información.

Estamos, por tanto, en presencia de la generación de un nuevo ‘conjunto de calidades’ que puede tener la comunicación para expandir su mensaje sin perder su esencia. Hablaremos de:

  1. Cocreación: el poder de hacerlo juntos
  2. Creatividad: desprenderse de las certezas y reformular
  3. Tradición: rescatar el CORE comunicativo de una comunidad
  4. Ganar-Ganar: sólo si es bueno para todos será bueno para el uno
  5. Ciudadanos proactivos: transformar a los ‘usuarios’ en parte de la solución

EVALUA TUS NIVELES DE IMPLICACION beta

 

El curso es de lunes a viernes pero el seguimiento no tiene porqué ser diario. Uno de los motivos para realizarlo online es la flexibilidad. Si un día no has podido mirarte algo, puedes hacerlo al día siguiente o bien, no mirarte ningún tema durante la semana y dedicarle ese tiempo el sábado o domingo. Cada uno puede adaptarlo según sus horarios y necesidades. Y para los más más más ocupados: contarán con todo un año para poder realizarlo.

También puedes solicitar la formación presencial para tu asociación o empresa a través de info()disenosocial.org

OBJETIVO

Este curso es un avance que profundiza en los procesos internos de la comunicación para el desarrollo de soluciones. Adaptamos conceptos como el diseño centrado en el usuario (human-centered design) para transformarlo en comunicación centrada en el nuevo usuario proactivo con un único objetivo: Aprender y entender las claves que te ayudarán a mejorar tu propuesta comunicativa.

DIRIGIDO A:

Todos aquellos alumnos que deseen capacitarse para ocupar cualquier puesto en el ámbito de la gestión de asociación y empresas de economía social como Marketing, Finanzas, RRHH, Operaciones, SI, Dirección General tanto en empresas privadas como públicas, nacionales o internacionales. Además, se adquirirá una visión global de especial importancia para Directores de Proyectos, Directores de Marketing, Directores de Comunicación, Responsables de canal web, Webmasters, Gestores de campañas de marketing, Ejecutivos de Cuentas, Analistas y Consultores, Programadores, Arquitectos de la Información, Diseñadores, Maquetadores y Copywriters.

 

TEMARIO

1 COMUNICACION ACCION

1. COMUNICACIÓN QUE INVITA A LA ACCIÓN
“Si no puedo bailar, no es mi revolución” Emma Goldman

Desde muy pequeños, al escuchar música nos sale de forma espontánea bailar al ritmo. Es un gesto casi inconsciente pero vinculado directamente con la comunicación y nuestra necesidad de contar historias y expresar sentimientos a través del movimiento. Y más sorprendente aún, antropológicamente está vinculado a la cohesión social y demostrado científicamente que un grupo tenía más posibilidades de sobrevivir si tenía una danza y podía compartir sensaciones de forma empática. La música invita a actuar de forma coordinada junto a otros, invita a la cohesión.

Este es el efecto que debe provocar nuestra comunicación y nuestros diseños. Os enseñaremos cómo hacerlo.

2 INNOVACION COMUNICACION SOCIAL

2. INNOVACIÓN APLICADA A LA COMUNICACIÓN, PERO DE VERDAD
“La creatividad requiere el valor de desprenderse de las certezas” Erich Fromm

En un mundo altamente conectado en el que la información circula de manera natural y multidireccional y el conocimiento ha aumentado sus fuentes. Sin embargo, muchas organizaciones están perdiendo gran parte de sus posibilidades de mejorar su gestión e integrar la innovación en su día a día. Urge mejorar nuestras estructuras y cambiar, si es necesario, los modelos de gestión para conseguir una mejor adaptación al nuevo entorno y captar conocimiento de una manera más clara y abierta. Las organizaciones creativas emergen como un modelo que lidera el cambio social y sostenible.

Las empresas creativas son aquellas con capacidad para adaptarse a los cambios, están dispuestas a aceptar que existen nuevas formas abiertas de hacer las cosas y quieren movilizar absolutamente todos sus recursos internos y externos para generar más valor.

3 PASION POR TU MENSAJE

3. CÓMO TE RELACIONAS CON MI MENSAJE
“Lo único importante del diseño es cómo se relaciona con la gente” Victor Papanek

No puedes cambiar la opinión de alguien sin saber porqué piensa así. No se trata de mostrar tu verdad, se trata de entender qué sustenta sus ideas.

Casi toda la formación y enfoques actuales han puesto en el eje a la tecnología y las plataformas. Pero en Diseño Social entendemos que la innovación en comunicación es un fenómeno que deber girar en torno al ser humano.

Y en relación con esta nueva manera de entender la comunicación más social, pasar por alto el Branding Social, que vendría a ser convertir nuestra estrategia comunicativa en algo más social y abierto. O lo que es lo mismo, que parte del usuario en lugar de en la marca.

4 TECNOLOGIA ETICA RESPONSABLE

4. TECNOLOGÍA ÉTICA Y RESPONSABLE
“Producimos tecnología sin saber con claridad los valores que aporta a la vida de las personas” John Thackara

El smartphone es a las redes sociales lo que el microondas es a la gastronomía. Debemos saber hacia dónde nos dirigimos, darle un rumbo, un sentido humano al desarrollo del diseño y de la innovación tecnológica. Dejar atrás lo que hasta el momento se venía dando: una adaptación irracional de la tecnología y una proliferación de las plataformas y aplicaciones sin un horizonte concreto o coherente, que ponga las personas.

En este tema compartiremos los retos del diseño responsable y ético que utiliza la innovación y el desarrollo en pro de la humanidad, denominado Diseño Consciente o Mindfulness Design que Thackara desarrolla en su libro: “Diseñando para un mundo complejo: acciones para lograr la sustentabilidad”.

5 RECUPERAR VALOR ESTETICO

5. RECUPERAR EL VALOR DE LO ESTÉTICO
“La estética de la sostenibilidad debe generar cambios sintéticos y no sólo de estilo” Ezio Manzini

Recuperemos el valor de lo estético en cada una de nuestras palabras, diseños y proyectos.

“Lo que funciona se vuelve hermoso” decía Rafael Marquina. Rafael era de una escuela de pensamiento del diseño en el que si este no responde a una necesidad, no es diseño, es una frivolidad. Estaba convencido de que la mente llega a considerar hermoso lo que responde a un planteamiento lógico.

Sin embargo, abandonó el diseño porque consideraba que no podía ponerse en contra de la sociedad de consumo. Perdió la batalla. El mercado necesitaba cambiar de modelos para fomentar el consumo. Como diseñador, él no aceptó hacer productos por el simple hecho de surtir al mercado, no le parecía deontológico. Para él, cualquier producto debe obedecer al intento, exitoso o no, de mejorar otro anterior.

6 MONEDA CONFIANZA

6. LA NUEVA MONEDA DE CAMBIO ES LA CONFIANZA
“La tecnología ha creado la eficiencia y la confianza para vincular a millones de personas” Rachel Botsman

Este es el reto compartido: poner la creatividad, honestidad y estética al servicio de un proyecto social. A lo largo del 2011 Premsela (Netherlands Institute for Design in Amsterdam) desarrolló el proyecto“Trust Design” liderado por Scott Burnham. Conjuntamente con Volume Magazine han publicado cuatro números especiales focalizados en el papel del diseño y la confianza en un amplio abanico de aspectos sociales y culturales.

Cada vez nos fiamos menos de que las instituciones y marcas tradicionales cumplan su papel, la confianza necesaria en la sociedad se crea en nuevos espacios, contextos y comunidades. Por tanto, necesitamos alentar y enriquecer un sentimiento de comunidad, de compartir y de participación entre los usuarios donde la confianza es el pegamento que permite establecer las conexiones y desarrollar relaciones a largo plazo.

7 CONTENIDO LIQUIDO

7. LAS VENTAJAS DEL CONTENIDO LÍQUIDO
“Be water my friend” Bruce Lee

No te limites a hablar a tu público. Haz que tu público hable contigo. Haz que tu público hable de ti.

Otro rasgo asociado al fenómeno transmedia es la fluidez de los contenidos frente a la rigidez de las formas de comunicación tradicionales.  La fluidez concebida como una nueva forma de ser, de pensar y de hacer, que junto a la colaboración debe alejarnos de la “esclerosis” tradicional de los formatos televisivos, radiofónicos, e incluso de las formas de transmitir más convencionales a través de  Internet.

El contenido líquido presenta, por tanto tres consecuencias. Por un lado, la menor importancia relativa de una web y la oportunidad que esto presenta para la especialización del contenido dentro de la misma. Por otro, la necesidad de propiciar la dispersión del contenido en diferentes soportes y canales en los que el acceso a nuestro público pueda ser más sencillo o segmentado: aplicaciones móviles, WebTV, plataformas sociales y su adaptación al medio y a los hábitos de consumo sobre el mismo. Por último, la evolución que sufre la analítica web que comienza a no darnos una visión global de nuestra presencia en Internet y da lugar aun campo de análisis más amplio, la analítica online.

8 INSPIRADOR ENGAGEMENT

8. CONTENIDO INSPIRADOR: ENGAGEMENT
“El cerebro no es un vaso por llenar, sino una lámpara por encender” Plutarco

Engagement es un anglicismo de moda que puede asimilarse a compromiso o implicación utilizado en el ámbito de las relaciones laborales y la cultura organizacional que se identifica con el esfuerzo voluntario por parte de los trabajadores de una empresa o miembros de una organización.

Actualmente, la información no sólo se consume, está pensado para interactuar con él, para aprender y vivir una experiencia.  El engagement es el grado en el que un consumidor interactúa con tu marca, el compromiso entre la marca y los usuarios.

Recuerdas lo que te emociona. De esta forma, para ella transmedia no es marketing sino comunicación inmersiva. Hace falta gente que rompa las normas de la comunicación. Esto se basa en crear cierta fidelidad y motivación para que nuestros usuarios defiendan y se sientan parte proactiva de tu marca, tu labor o tus productos.

9 ECOSISTEMA COMUNICACION

9. RECONOCE Y ALIMENTA TU ECOSISTEMA
“Produce una inmensa tristeza pensar que la naturaleza habla mientras el género humano no la escucha” Victor Hugo

Un ecosistema es un sistema natural que está formado por un conjunto de organismos vivos y el medio físico donde se relacionan. El marketing tradicional busca brillar pero marketing social lo que busca es conectar y formar parte integrada de un ecosistema económico.

En un contexto en el que la información circula de manera natural y multidireccional y el conocimiento ha aumentado sus fuentes, las empresas  y asociaciones están desaprovechando gran parte de sus posibilidades de mejorar su gestión e integrar la innovación en su día a día. Urge mejorar nuestras estructuras y cambiar, si es necesario, los modelos de gestión para conseguir una mejor adaptación al nuevo entorno y captar conocimiento de una manera más clara y abierta.

Además, las nuevas tecnologías e Internet ayudan a crear grupos y comunidades online en una organización para que los profesionales pueden intercambiar ideas y desarrollar su talento. Una buena oportunidad para que cualquier compañía se abra y deje que la información compartida fluya.

10 TRANSMEDIA EMPRENDEDOR

10. DESAFÍA LOS LÍMITES A TRAVÉS DEL TRANSMEDIA
“Ya no buscamos las noticias, ellas nos encuentran” Eric Qualmann, autor de Socialconmics.

El mundo de la comunicación está dejando atrás la narrativa lineal. Las historias tienden a desbordarse, a superar el medio y el canal para el que fueron concebidas, y ramificarse a través de relatos paralelos que germinan en distintos soportes. Es la denominada narrativa transmedia.

Pero transmedia no es contar una misma historia en distintos canales. Tampoco es reutilizar un mismo contenido en distintos medios. En el planteamiento transmedia la narración evoluciona de forma diferente de tal modo cada medio o soporte realice su contribución personal y único en el desarrollo de la historia. Lo que sucede en los márgenes de la definición de transmedia es aquello que nos aporta más ideas.

¿Te sumas al reto?

«Imagina una ciudad en la que el grafiti no es ilegal, una ciudad en la que todo el mundo puede pintar donde quiera. Donde cada calle está inundada con millones de colores y pequeñas frases. Donde esperar el autobús nunca ha sido aburrido. Una ciudad viva que pertenece a todos, no solo al estado y a los dueños de grandes negocios. Imagina una ciudad así y no te acerques demasiado a la pared, está recién pintada».— BANKSY, ARTISTA ESPECIALISTA EN GRAFITI Y ESTARCIDOS

Es indudable que estamos viviendo un momento histórico que podemos considerar complejo e ilusionante al mismo tiempo, un momento de transición con la palabra «cambio» resonando desde todas partes. La palabra cambio, que también es sinonimo de oportunidad y de mejora, es por tanto cercana al concepto de creatividad y al de innovación. Siempre y cuando sea cambio a «mejor». Y siempre y cuando definamos, entre todos, qué es ese «mejor».

Desafortunadamente, el concepto de Innovación Social se ha vuelto un comodín para cualquier política territorial, con el peligro de acabar siendo una estéril apuesta por el “emprendimiento social” sin haber generado la necesaria relación con la realidad y el capital humano, social y económico de una comunidad.

Podemos verlo en las propuestas supuestamente innovadoras, con cierto tinte clasista y una marcada jerarquía profesional, en las que todo acaba siendo demasiado “controlado” y con pocas serendipias y sorpresas. Es como si a la innovación solo se le permitiera desarrollarse marcada por ciertos límites: dentro de una caja que ha sido confeccionada por las instituciones históricas que dan credibilidad y estabilidad a la economía y al status quo. Pero esta es otra historia. Una historia de clasismos e inmovilismos donde los bailes están dirigidos y nadie puede salirse de los pasos marcados. Tengamos el valor de cambiar esto, al menos, en sectores como el diseño y la comunicación social.

En nuestro llamamiento a la acción podemos caer en el error de mercantilizar nuestros mensajes hasta transformarlos en tramposos, manipuladores o reduccionistas si con ello conseguimos, a corto plazo, la acción-reacción necesaria.

No es el reparto injusto de los recursos nuestro mayor problema. La mayor escasez no es de recursos, de petróleo, agua potable ni comida, sino de liderazgo en innovación social y del valor necesario para su aplicación. Comprometidos con la realidad -científica, ética y personal-, la sociedad puede encontrar soluciones a la pobreza, cura y prevención de enfermedades, e inestabilidad emocional que nos afectan. Y sin embargo, el sistema establecido aborrece la realidad y la combate sin tregua por miedo a perder su hegemonía. Insistimos en gastar nuestros esfuerzos por exigir o suplicar, a aquellos que no desean cambiar el sistema, que lo hagan. La pregunta es ¿por qué no cambiarlo nosotros?

Para EN+ la comunicación positiva es aquella interacción – verbal o no verbal – que implica creación de soluciones a través de la empatía, optimismo y sinergia.

Repasemos estos tres términos:

empatía.
1. f. Identificación mental y afectiva de un sujeto con el estado de ánimo de otro.

optimismo.
1. m. Propensión a ver y juzgar las cosas en su aspecto más favorable.

sinergia.
1. f. Acción de dos o más causas cuyo efecto es superior a la suma de los efectos individuales.

¿Qué aprenderemos en este tema?

  • Fases de una campaña
    • Medir los objetivos
    • Ejemplos de público al que pueden ir dirigidas las campañas
  • Características del mensaje de activismo o sensibilización social
  • El valor de las pequeñas cosas
    • UN PROYECTO PERSONAL
    • CONSTANCIA EN LA ACCIÓN
    • CONFIANZA ANTE LA ADVERSIDAD
    • VIRALIDAD Y REDES SOCIALES
  • COMUNICACIÓN QUE INVITA A LA ACCIÓN
  • Capacidades que trabajaremos durante el tema
    • COMUNICACIÓN BAILABLE
    • ¿Por qué es tan necesaria?
    • PENSAR “LOS DESPUÉS” Call to action (CTA) Call to dance!

Fases de una campaña

Análisis de la situación: es importante entender el contexto en el que se llevará a cabo la protesta, incluyendo las leyes y regulaciones locales, la opinión pública y los medios de comunicación, los antecedentes de protestas similares y los objetivos específicos de la acción.

  • Identificación de los objetivos: se deben establecer objetivos claros y específicos para la protesta, así como identificar los grupos o individuos a los que se dirige el mensaje.
  • Identificación del público objetivo: es importante conocer al público al que se dirige el mensaje y adaptar la estrategia de comunicación en consecuencia.
  • Desarrollo del mensaje: se debe crear un mensaje claro, conciso y coherente que refleje los objetivos de la protesta y resuene con el público objetivo.
  • Selección de los canales de comunicación: se deben identificar los canales de comunicación más efectivos para llegar al público objetivo, incluyendo medios tradicionales (televisión, radio, periódicos) y medios digitales (redes sociales, correo electrónico, sitios web).
  • Creación de materiales de comunicación: se deben crear materiales visuales y de texto que refuercen el mensaje, incluyendo pancartas, folletos y carteles.
  • Capacitación de portavoces: se debe capacitar a los portavoces para que puedan transmitir el mensaje de manera efectiva y responder preguntas difíciles de los medios de comunicación.
  • Planificación de la logística: se debe planificar la logística de la protesta, incluyendo el lugar, la hora, la duración y los permisos necesarios.
  • Planificación de la seguridad: se debe planificar la seguridad de los manifestantes y de la protesta en general, incluyendo la coordinación con la policía y la identificación de puntos de reunión y de seguridad.
  • Evaluación y seguimiento: después de la protesta, se debe evaluar la efectividad de la estrategia de comunicación y realizar un seguimiento de los resultados. Esto puede incluir el monitoreo de la cobertura mediática y la retroalimentación del público.

Medir los objetivos

Los objetivos SMART son una herramienta útil para establecer objetivos claros y medibles en una campaña de activismo social transmedia. A continuación, se presentan algunos ejemplos de objetivos SMART que podrían aplicarse a una campaña transmedia de activismo social:

  1. Específico: el objetivo de la campaña debe ser específico y claro, por ejemplo, aumentar el conocimiento sobre un problema social específico o aumentar el número de personas involucradas en una acción de protesta.
  2. Medible: el objetivo debe ser medible para poder evaluar el éxito de la campaña. Por ejemplo, el objetivo podría ser aumentar el número de seguidores en las redes sociales de la campaña o aumentar el número de personas que participan en una acción de protesta.
  3. Alcanzable: el objetivo debe ser realista y alcanzable. Por ejemplo, es poco probable que una campaña transmedia de activismo social pueda erradicar completamente un problema social, pero sí puede lograr cambios significativos y tangibles.
  4. Relevante: el objetivo debe estar relacionado con el problema social que se está abordando y debe tener un impacto significativo en la sociedad.
  5. Tiempo: el objetivo debe tener un plazo de tiempo definido para lograrlo. Por ejemplo, la campaña podría establecer un objetivo de aumentar el número de seguidores en las redes sociales en un 50% en un plazo de tres meses.

Un ejemplo de objetivo SMART podría ser: «Aumentar el número de personas que participan en una acción de protesta en contra de la violencia de género en un 25% en un plazo de seis meses, a través de la creación y distribución de contenido multimedia en las redes sociales de la campaña y la organización de eventos presenciales en diferentes ciudades del país». Este objetivo es específico, medible, alcanzable, relevante y tiene un plazo de tiempo definido para lograrlo.

Ejemplos de público al que pueden ir dirigidas las campañas

Una campaña de activismo y sensibilización social puede tener diferentes tipos de público objetivo, los cuales se pueden identificar y mostrarles un mensaje adaptado y estratégico de la siguiente manera:

  • Público general: Es el conjunto de personas que pueden tener algún tipo de interés en el tema que se está tratando. Se puede identificar este público mediante encuestas o sondeos de opinión en redes sociales, medios de comunicación masiva y/o eventos públicos. El mensaje debe ser claro y conciso, fácil de entender para todos y enfocado en el impacto que puede tener el tema en la sociedad.
  • Público especializado: Son aquellos individuos que tienen conocimientos específicos en el tema de la campaña, como profesionales, académicos o expertos. Se pueden identificar mediante investigaciones en bibliotecas especializadas, congresos, seminarios y/o comunidades virtuales. El mensaje debe ser más detallado y técnico, con argumentos sólidos y datos precisos que respalden la información presentada.
  • Público joven: Es un grupo de personas que tienen edades entre 18 y 35 años y pueden estar interesados en temas relacionados con la igualdad de género, derechos humanos, medio ambiente, entre otros. Se pueden identificar mediante redes sociales, eventos juveniles y/o actividades en universidades o colegios. El mensaje debe ser innovador, creativo y adaptado a las nuevas formas de comunicación como memes, videos cortos y/o influencers.
  • Público vulnerable: Son aquellas personas que se encuentran en situaciones de vulnerabilidad, como personas en situación de calle, migrantes, refugiados, entre otros. Se pueden identificar mediante organizaciones de la sociedad civil, instituciones gubernamentales y/o investigaciones. El mensaje debe ser sensible, empático y enfocado en la importancia de la inclusión social y la protección de los derechos humanos.

Características del mensaje de activismo o sensibilización social

Un mensaje de activismo social que se viralice en redes sociales y tenga impacto en medios de comunicación debe tener las siguientes características:

  1. Ser claro y conciso: El mensaje debe ser fácil de entender y tener una idea central clara. Debe transmitir un mensaje simple, pero poderoso.
  2. Ser emotivo: El mensaje debe ser emotivo y conectar con las emociones del público objetivo. Debe generar empatía, indignación o esperanza.
  3. Ser auténtico: El mensaje debe ser auténtico y genuino. Debe reflejar los valores y principios de la organización o la causa que representa.
  4. Ser creativo: El mensaje debe ser creativo y original. Debe destacar entre la gran cantidad de información que se publica diariamente en redes sociales.
  5. Tener una llamada a la acción: El mensaje debe incluir un llamado a la acción concreto y realista. Debe invitar al público a hacer algo para contribuir a la causa que se promueve.
  6. Tener un formato atractivo: El mensaje debe tener un formato atractivo y adaptado a las redes sociales. Puede ser un video, una imagen o una infografía.
  7. Ser compartible: El mensaje debe ser fácil de compartir en redes sociales. Debe tener un formato compatible con las diferentes plataformas y estar acompañado de hashtags y etiquetas para facilitar su difusión.

En resumen, un mensaje de activismo social que se viralice en redes sociales y tenga impacto en medios de comunicación debe ser claro, emotivo, auténtico, creativo, tener un llamado a la acción, un formato atractivo, y ser compartible.

El valor de las pequeñas cosas

Hoy os queremos presentar el valor de las cosas pequeñas para aquellos que han perdido el miedo a subir su primer escalón. No hace falta crear una fundación, ni inventar una fuente de energía renovable, ni organizar un evento multitudiario… a veces, un proyecto pequeño puede tener una gran proyección que inspire y cambie la vida de muchas personas. Ese es el caso de proyectos que empezaron con una idea tan sencilla como «Abrazos Gratis«.

Abrazos Gratis es un movimiento de carácter internacional que consiste en ofrecer abrazos a desconocidos con el afán de regalar afecto, en un mundo globalizado donde reina la desconfianza, los prejuicios y los problemas.

https://youtube.com/watch?v=V10LZI7gC5g%3Ffeature%3Doembed

UN PROYECTO PERSONAL

En el año 2004, Juan Mann (seudónimo cuya fonética coincide con One Man, «un hombre») regresa a Australia, su país natal. Una vez allí, el sentimiento de soledad comienza a invadirlo: sus padres acababan de divorciarse, se había separado de su prometida y su abuela había fallecido.

Para animarse decide ir a una fiesta, donde una desconocida le regala un abrazo, «Me sentí como un rey, fue lo mejor que me ha pasado nunca», así describiría ese momento tiempo después, en una de las pocas entrevistas que se le han realizado. Con ese sentimiento, un 30 de junio, decide salir a repartir abrazos a la gente que transitaba por Pitt Mall Street en Sídney.

CONSTANCIA EN LA ACCIÓN

Juan Mann siguió con su campaña y todos los jueves por la tarde repartía sus abrazos en el mismo lugar de la ciudad más poblada de Australia. Pronto más gente se unió a la causa llegando a aparecer en algunos diarios australianos. Todos debían respetar unas mínimas normas: sólo abrazos, nada de citas, ni nombres, ni números de teléfono.
The Illustrated Guide to Free Hugs

https://www.scribd.com/embeds/1871268/content

Seguramente a casi todo el mundo que le contara su idea le parecería absurda y arriesgada. ¿Qué hubiéras dicho tú si un amigo te dice que va a repartir «abrazos gratis» por el centro de la ciudad?.

Pero «Juan Mann» encontró a otro «loco» como él: Shimon Moore. Un día abrazó a Shimon (guitarrista y líder de los Sick Puppies, cineasta, actor…) que por aquel entonces trabajaba como hombre anuncio en Pitt Mall Street.

¿Por qué haces esto?” le preguntó, y Mann le dio la misma respuesta que a todo el mundo: “porque me gusta dejar sonriendo a la gente cuando se separan de mí”.

Shimon se quedó sorprendido “pensé que era la idea más alucinante que había visto en mi vida” declaraba posteriormente en una entrevista, así que, decidió grabar en vídeo la historia de su amigo Juan pensando en un posible documental.

CONFIANZA ANTE LA ADVERSIDAD

La popularidad de Mann y la cámara Moore llamaron la atención de las autoridades de Sydney que tomaron una absurda medida: prohibieron a Mann que siguiera con su campaña salvo que suscribiera un seguro de responsabilidad civil de 25 millones de $. Lógicamente esto no estaba al alcance de Mann. Pero nuestro héroe no se rindió y aunque acosado por la policía, siguió con su campaña aunque recogiendo firmas para presentar frente a las autoridades y seguir repartiendo abrazos. Recogió más de 10.000 que presentó en el ayuntamiento de Sydney que revocó la prohibición.

La historia siguió su curso hasta que un inesperado hecho desencadenó un nuevo rumbo. La abuela de Juan Mann falleció. La noticia llegó hasta Shimon Moore que en la actualidad reside en Los Angeles, y que pensó que tenía que hacer algo, siguiendo el espíritu del Free Hugs, para arrancar una sonrisa de Mann. Así que recuperó las horas de grabación y realizó una especie de videoclip con las imágenes de Mann y un tema de su banda (‘All the same’). El montaje lo hizo en una noche y se lo envió a Mann en un CD con el mensaje: “esto es lo que tú eres”. Además lo colgó en YouTube para compartirlo con el resto del mundo. Seguro que eres una de las 71.846.787 personas que ya lo ha visto

https://youtube.com/watch?v=vr3x_RRJdd4%3Ffeature%3Doembed

VIRALIDAD Y REDES SOCIALES

El vídeo comenzó a hacerse muy popular y el 22 de septiembre apareció en la portada de YouTube. La historia apareció días más tarde en el popular programa de la ABC “Good Morning America” y en otros programas de televisión (mira este de la televisión australiana, o este resumen del 60 Minutes Australia). Además se ha transmitido de manera viral hasta llegar a todo el mundo. A día de hoy es uno de los vídeos más populares de YouTube y ya supera los 4 millones de visualizaciones.

Para finalizar, en el video original de Free Hugs podemos encontrar el siguiente mensaje del autor.

There has been thousands of emails from all over the world by people seeking to participate in the Free Hugs campaign and asking for permission. You do not need permission. This is the people movement, this is *your* movement. With nothing but your bare hands you can make THE difference.

Pero lo más increíble es que el movimiento Free Hugs ha roto todas las fronteras y ya hay gente que se ha sumado al movimiento en todo el mundo: Nueva York, Polonia, Corea, Canadá, Zurich, Roma, Dussledorf, Kiev, Barcelona, Valencia, Tel Aviv… Y sigue…

Sin duda el mayor viral de la historia. Quizás un hombre, Juan Mann (One Man), nunca imaginó hasta donde iban a llegar sus abrazos. Seguro que Shimon Moore ni remotamente imaginó que su vídeoclip iba a convertir a su grupo en mundialmente famoso. Es el poder de YouTube. Juan Mann permanece en su anonimato aunque ya es mundialmente famoso. Sigue yendo cada jueves a Pitt Mall Street. Y sus abrazos siguen recorriendo el mundo…

https://youtube.com/watch?v=i1xnVDiV9xE%3Ffeature%3Doembed

En la actualidad Free Hugs tiene un sitio oficial, además de un grupo propio en YouTube, junto con una entrada propia en la Wikipedia

Se han recibido miles de correos electrónicos de todo el mundo de personas buscando participar en la campaña Free Hugs y, a la vez, curiosamente, solicitando permiso para hacerlo en su ciudad. Tú no necesitas permiso para realizar este proyecto. Ni para crear uno propio. Este es un movimiento de la gente que demuestra que sólo con tus brazos puedes hacer feliz a muchas personas. Incluso a ti mismo.

Os dejamos también esta recomendación y reflexión sobre los abrazos propuesta por nuestra compañera Dulima:

https://youtube.com/watch?v=OlldI-gu8So%3Ffeature%3Doembed

COMUNICACIÓN QUE INVITA A LA ACCIÓN

«El diseño gráfico debe seducir, educar y, quizás lo más importante, provocar una respuesta emocional».— APRIL GREIMAN

En nuestro último proyecto de investigación hemos centrado nuestro análisis en el concepto “resiliencia” aplicado a la comunicación.

El término hace referencia a la capacidad de un material elástico para absorber y procesar energía de deformación. Algo así como la elasticidad que tiene un objeto para que lo estiren, pero luego pueda volver a su estado inicial sin romperse en el proceso.

Tras este análisis, descubrimos que la creación de capacidades es el factor clave y debe formar parte de todo el proceso. Desde el principio hasta el final: antes (anticipación), durante (absorción del choque) y después (recuperación y adaptación).

Capacidades que trabajaremos durante el tema

  • Absorción
  • Adaptación
  • Transformación
  • Recuperación
  • Anticipación
  • Gestión del cambio
  • Aprendizaje
  • Innovación

COMUNICACIÓN BAILABLE

Todos los seres humanos, exceptuando unos pocos llamados «amusicales», tienen una habilidad musical consistente en apreciar la música. Por tanto, la música es universal y la tenemos incorporada genéticamente, igual que el lenguaje o la capacidad de hacer cálculos numéricos.

Emma Goldman incluso se atrevió a decir: «Si no puedo bailar, tu revolución no me interesa».

Desde muy pequeños, al escuchar música nos sale de forma espontánea bailar al ritmo que marca la música. Lo hacemos casi inconscientemente, pero está vinculado directamente con la comunicación y nuestra necesidad de contar historias y expresar sentimientos a través del movimiento. Así de sencillo debería ser todo el proceso:

https://youtube.com/watch?v=uDGcV4pWxAc%3Ffeature%3Doembed

Y más sorprendente aún, antropológicamente, bailar está vinculado a la cohesión social y se ha demostrado científicamente que un grupo tenía más posibilidades de sobrevivir si poseía una danza y era capaz de compartir sensaciones de forma empática a través del movimiento.

Estas mismas capacidades son las que queremos rescatar para nuestra comunicación. Crear mensajes que ayuden a la cohesión social, que motiven a la acción y que no solo sean asimilados racionalmente, sino que despierten en nosotros emociones transformadoras.

¿Por qué es tan necesaria?

Porque llevamos años lanzando campañas muy creativas que consiguen captar nuestra atención pero que, en el fondo, no movilizan a la acción. Os proponemos un sencillo debate para iniciar el curso:Solemos delegar toda nuestra confianza en los departamentos de marketing que tienen estudiado cómo captar la atención de nuestro público objetivo. El siguiente reto es llegar a desarrollar nuestra capacidad de incidir en la toma de decisiones no solo inmediata, sino permanente.

Por ejemplo, este tipo de campañas gamificadas suelen tener mucho éxito y un retorno de la acción muy alto:

https://youtube.com/watch?v=MQiDydjwpqU%3Ffeature%3Doembed

Siempre nos han inspirado y motivado este tipo de iniciativas. Sin embargo, estudios más completos nos llevan a dudar del éxito a medio y largo plazo de las que actúan sobre los síntomas (captar atención, obtener un pequeño donativo…) y no sobre los problemas de base (implicación y corresponsabilidad social para alcanzar una solución permanente, sensibilización de personas que se encontraban en posiciones contrarias a las planteadas…). Sucede con la captación de fondos de las ONG, pero también cuando los emprendedores sociales quieren cambiar hábitos de consumo en la población (incluso cuando esta está concienciada)..Entre estos estudios destaca Finding Frames: New Ways to Engage the UK Public in Global Poverty (aquí tenéis su versión en español), que examina la posibilidad de utilizar la teoría de los marcos como una herramienta práctica para volver a implicar a la ciudadanía en la pobreza global.

El informe comienza realizando un análisis exhaustivo de los datos disponibles sobre el compromiso (sensibilidad, entendimiento, implicación) de la ciudadanía del Reino Unido con la pobreza global, y demostrando que existe una disminución o estancamiento significativo en la evolución de estas actitudes en la sociedad pese a los esfuerzos realizados por múltiples campañas de sensibilización llevadas a cabo por distintas ONGD. ¿Por qué? Porque en nuestra búsqueda de soluciones a corto plazo no hemos conseguido lanzar campañas que conecten nuestros mensajes con cambios significativos en sus vidas.

Si te interesa este tema, te recomiendo también este artículo de Gonzalo Fanjull: Cómo hacer que la gente se interese por la pobreza.

En una campaña dirigida por la organización Pilion Trust Charity, un hombre camina por las calles de Londres gritando fuck the poor (que se jodan los pobres). Con ello, la organización pretende realizar un experimento social para ver qué tan caritativa y qué tanto se preocupa la gente por los menos afortunados. El resultado final es una lección que todos deberíamos asimilar.

Se mantiene la concepción de la ciudadanía del Reino Unido, de sí misma, como “dominadores benéficos” versus las poblaciones del sur que son vistos como meros “receptores agradecidos”. En este sentido, el informe nos ayuda a profundizar más para analizar cómo, hasta cierto punto, han sido las mismas ONG quienes han alimentado o fortalecido dicho modelo de baja implicación al incorporar y priorizar prácticas comerciales de captación de fondos y campañas que indirectamente han planteado el dilema de la “participación acomodada” (mucha gente haciendo/dando muy poco —cuotas muy bajas, apoyos puntuales— con muy poco esfuerzo —firmas con un click, etc—). Un mismo modelo de baja implicación que quizás también usamos muchas veces desde nuestras iniciativas de emprendimiento profesional.

El informe intenta aportar elementos de análisis para entender cómo se ha llegado a este punto. Para ello, comienza aprovechando todo el bagaje teórico y empírico de la teoría de Valores, que ayuda a entender la forma en que distintos valores se interrelacionan, pero, sobretodo, identifica cómo aquellos valores que favorecerían el compromiso fuerte con la pobreza global (valores universalistas como la equidad, justicia social, unidad con la naturaleza) se encuentran contrapuestos al tipo de valores que se fortalecen con los modelos transaccionales y comerciales más utilizados por las ONG en sus campañas de sensibilización o recaudación de fondos. Así, sin saberlo, muchas ONG a través de su modelo de participación barata han promovido un sistema de valores opuesto al ideal/necesario para implicar verdadera y profundamente a la ciudadanía con las causas globales.

En el tercer capítulo, el informe profundiza el análisis iniciado con la teoría de valores, incorporando el enfoque de marcos como un crisol para comprender de qué forma las campañas y la acción misma que desarrollan las ONG transmiten unos mensajes que “configuran”, de forma bastante inconsciente, la manera en que las personas entienden y se vinculan con la pobreza global. Al basarse en los trabajos de George Lakoff, el enfoque de marcos es mucho más que una herramienta analítica, pues ayuda a visualizar o imaginar rutas alternativas, cambios necesarios, riesgos a tener en cuenta si es que las ONG verdaderamente quieren asumir el reto de “recomprometer” a la sociedad en la lucha contra la pobreza global.

El lingüista estadounidense George Lakoff se hizo popular por su libro No pienses en un elefante. Basándose en la existencia de una serie de valores individuales y en los símbolos que utilizamos para expresarlos, Lakoff argumenta que unas ideologías han tenido mucho más éxito que otras a la hora de influir a los votantes, lo cual explica la preocupante deriva de las políticas de interés público como inmigración, salud o educación.

Para finalizar, se comentan algunas implicaciones que tendría para el sector de las ONG asumir el reto de autointerpelarse desde la teoría de valores y desde el enfoque de marcos; esforzarse en cambiar la concepción de “ayuda” o “caridad” muchas veces asociadas a las ONG; equilibrar la balanza entre la captación de fondos para necesidades inmediatas con las estrategias de más largo plazo de relación y gestión con donantes (para reducir las bajas); generar modelos de campaña capaces de ofrecer más posibilidades de implicación y diálogo que trasciendan la “participación fácil” y generen múltiples roles; fortalecer el trabajo en red tanto entre ONGs como entre la ciudadanía activa y proactiva; ceder espacios de participación real a los ciudadanos que se implican, etc.

Sin embargo, el informe no “prescribe” soluciones, ya que tanto la teoría de valores como el enfoque de marcos han de contextualizarse en cada momento y lugar para asegurar la pertinencia socio-cultural del análisis de la problemática y la búsqueda de alternativas de cambio. Y esta es precisamente la razón por la que el informe puede representar un aporte significativo más allá de las fronteras del Reino Unido, ya que ofrece una estructura teórica y metodológica (e, incluso, clarividencia política) capaz de replicarse en otros contextos sociales y culturales.

PENSAR “LOS DESPUÉS” Call to action (CTA) Call to dance!

Call to action se traduce de manera literal como llamar a la acción. Es un concepto de marketing que se ha convertido en esencial a partir de la era digital, en la que el usuario puede interactuar más con las empresas a través de internet. Pero, ¿por qué usarlo solo en el entorno digital?

Un CTA puede ser una frase, una palabra o una imagen que indican al usuario qué es lo que debe hacer, clicar en un banner, visitar una página, rellenar un formulario, añadir al carro de la compra, etc. Es, por tanto, un elemento fundamental en toda estrategia de comunicación y un elemento imprescindible si queremos mejorar las conversiones de nuestra campaña. Pero solo actuar no es suficiente, debemos actuar coordinados y emocionados. Transformar el CTA en CTD: Call To Dance!

La utilización de la comunicación como herramienta para la movilización debe ser el resultado de la conexión entre una idea y una acción. Para ello, nuestra estrategia debe contar con 4 puntos clave:

  • Captar la atención: creatividad e innovación
  • Convencer: generar emoción y engangement
  • Generar pertenencia: empatía y proactividad
  • Llamada a la acción: alcanzar nuestro objetivo

Solo si eres capaz de responder adecuadamente a esta pregunta entonces podrás enfocar correctamente tu plan de comunicación: ¿Qué sucederá después?

No se trata de buscar la novedad, se trata de buscar la esencia

Nos ayuda a apreciar y a encontrarle sentido a los vínculos complejos entre las personas, los lugares, los objetos, los sucesos y las ideas. Pero la definición (percepción) de valor en la comunicación empieza siempre por las personas, no por los productos, y esto necesita un enfoque antropológico.

Hay que volver a la esencia de los problemas humanos, y eso exige construir relaciones más íntimas que superen el modelo tan racional y lineal en el que herramientas tradicionales de marketing como las encuestas y los paneles de consumidores capturan e interpretan los datos.

Por otra parte, el análisis contextual tiene una importancia crítica para la comunicación. Cada contexto sugiere nuevas oportunidades y conforma lo que nos gusta llamar el “ecosistema” que rodea la experiencia. Tenemos que ir mucho más allá de lo obvio, penetrando en la complejidad de situaciones que se dan en el antes, el durante y el después.

Cuando buscas ser predecible, la innovación social sufre: el problema de la administración moderna es que intenta erradicar la variación y no está dispuesta a asumir ningún riesgo. Y esto nos lleva a la madre de los dilemas entre humanización y estandarización, que es un clásico en la gestión. Incluso socializar el significado a través de herramientas de visualización como las mapas, maquetas, esbozos o relatos que ayudan a la creación de la estrategia, necesita de un relato correcto, de una dimensión emocional.

No hay que obsesionarse con buscar una idea concreta. Me refiero a la obsesión inicial de encontrar una buena idea, porque la creatividad que se necesita en el viaje de la implementación para superar restricciones está, por el contrario, subestimada. A veces, la creatividad requiere desprenderse de certezas. Es limpiar, no cambiar.

Se trata de un proceso creativo, pero también analítico y hacedor. La dificultad principal no está en la creación de “ideas nuevas”, sino a su puesta en práctica. La cuesta arriba empieza realmente en el proceso de iteración, cuando hay que convertir creatividad en innovación, que siempre es más tedioso y necesita de mucha perseverancia. Hacer prototipos es relativamente fácil, pero que se traduzcan en realidades con impacto es otra historia. Se trata, por tanto, no de atreverse a pensar, sino de atreverse a hacer; a perder el miedo a intentar.

En un mundo VUCA todo está interconectado y nadie puede predecir los grandes cambios que nos esperan. Debemos aprender a manejar esta ambigüedad constante sin caer en el nihilismo, distinguir entre el ruido los patrones fundamentales y observar el mundo desde la perspectiva de los múltiples stakeholders. Son el tipo de capacidades que florecen en las etapas más avanzadas del desarrollo y las que producen un liderazgo sobresaliente en tiempos complejos.

V: volatilidad; describe lo inestable o inesperado. Un ejemplo es la fluctuación de precios después de un percance con un proveedor.

U(I): incertidumbre (uncertainty en inglés); describe la incertidumbre alrededor de una causa conocida. Un ejemplo es la competencia y un cambio inminente en nuestra industria.

C: complejidad; describe el “caos”, “la locura” cuando hay muchas variables y muchas partes interconectadas. Un ejemplo es una empresa multilatina que trabaja en varios países con distintas divisas, leyes y mercados.

A: ambigüedad; describe la falta de información entre conexiones y causas. Un ejemplo es una empresa que lanza un producto en un nuevo mercado.

De ella se aprenden cuatro lecciones vitales:

1) Predisposición mental para someter a prueba cualquier idea, para pasar a la acción.

2) Mitigar cuanto antes los riesgos del diseño y del desarrollo, en lugar de acumular soluciones teóricas sin exponerlas a la realidad.

3) Hacer que los conceptos ambiguos sean más tangibles.

4) Estimular un enfoque de “actuar para aprender” experimentando, pero también reflexionando sobre la praxis.

Sé prudente con lo de “inventarse el futuro”: ante el dilema de “predictibilidad” (intuir tendencias para adaptarse a ellas) frente “maleabilidad” (influir en el futuro para adaptarlo a nosotros) aflora un discurso ilusorio que suele llevarnos a grandes frustraciones.

Y la construcción de sentido se basa tanto en el reconocimiento de patrones como en la detección de anomalías. La clave sigue siendo recrear escenarios bien informados y saber escanear y amplificar las señales relevantes. O, como dice Karl Weick, el psicólogo organizacional, estructurar lo desconocido encuadrando las pistas y señales.

Innovación, ¿para qué? Para conectar con nuestros usuarios

El mapeado del viaje del usuario (Journey Map) es una de las metodologías para descubrir oportunidades de una forma muy visual. Para realizarlo se estudian los contextos de interacción en cada punto de contacto y se trabaja con todas las dimensiones relevantes que nos ayuden a responder a estas dos preguntas:

  • ¿Qué es lo que hace que una experiencia sea mejor y por qué?
  • ¿Cuáles son los estímulos que activan vivencias únicas?

Evocar significados es clave, y la mejor forma de hacerlo es relacionarlos con “los valores esenciales”. Humanizar la narrativa de nuestra organización: poner el foco en los aspectos más emocionales de la experiencia del usuario, en esos detalles que nunca caben en las hojas de cálculo ni en los planes de marketing. Esto supone una oportunidad única para humanizar la narrativa de nuestra organización, para dotar de más significado al lenguaje que usamos en las organizaciones y, por esa vía, liberarlo de tanta retórica vacía o prefabricada.

Pero que nadie se piense que activar las emociones consiste en maquillar la oferta con una capa de storytelling bien bonita que alegre una propuesta que no respira emoción por si misma. Tiene que haber coherencia. Por ejemplo, una condición crítica es que los empleados se lo crean, lo sientan y lo vivan así. Ninguna organización va a emocionar a los usuarios/clientes si no emociona primero a sus trabajadores. Y hablamos, por supuesto, de emociones genuinas.

¿Cómo hablas de tus clientes/usuarios?: Un ejercicio muy útil, que siempre recomiendo hacer, es que se analice cómo la organización estudia a sus usuarios/clientes y, también, cómo se habla de ellos.

https://youtube.com/watch?v=-gIAv7B_-dw%3Ffeature%3Doembed

El primer desafío para el comunicador pasa por comprender cómo funciona su público. No basta con escuchar lo que sucede en redes sociales, es necesario un análisis profundo que identifique espacios de interés común sobre ciertos temas. Hay que ponerse en el lugar de los usuarios para encontrar el sitio adecuado en cada conversación.

A esto, como a otras muchas cosas, nos ayudan las máquinas, pero no basta con seguir el criterio de una herramienta de monitorización y análisis. Estas pueden ser la base para empezar el trabajo de descodificación de la realidad, pero de momento no nos sustituyen. Necesitamos conocer a nuestras audiencias para pasar a formar parte de su realidad, para participar en conversaciones relevantes.

Nuevos roles para una comunicación diferente

Esta semana veremos cuatro roles que podemos utilizar para que nuestros receptores nos ayuden a difundir y mejorar nuestros mensajes.

Estos roles ya se encuentran de forma potencial en ellos, pero dependiendo de cómo elaboremos las CTA o CTD (llamadas a la acción) inherentes al mensaje podremos inspirarles a actuar de una u otra manera.

Este sería el rol tradicional:

1. RECEPTOR

Simplemente recibe nuestra información. Muchas veces, cuando planteamos nuestras campañas de publicidad, notas de prensa o subimos nuestra información a las distintas redes sociales, buscamos simplemente que nos lean. Pero, ¿y si aprovechamos que hemos llegado hasta ellos para hacer más fuerte nuestro mensaje?

Estos son los 4 nuevos roles que veremos ampliados (de forma teórica y práctica) en los próximos dos temas de esta semana:

2. DISTRIBUIDOR

No solo por las redes sociales; el “boca a boca” está más vivo que nunca porque la confianza en las instituciones, los medios de comunicación y la propia publicidad está cayendo. Por ello, cada vez más queremos distribuir la información que nos resulta valiosa y recibir información desde fuentes horizontales.

3. PROTAGONISTA

Nuestros usuarios, clientes, donantes, etc. no tienen porqué estar solo a un lado de la pantalla. También pueden transformarse en protagonistas de nuestros mensajes.

4. IMITADOR

Este rol se encuentra en la frontera entre el resto de roles y despierta en el receptor la iniciativa de imitar el mensaje. Con ello, se convierte en distribuidor de un nuevo mensaje que complementa el creado por nosotros.

5. INNOVADOR

Es el rol más avanzado, pues no se limita a imitar sino que añade elementos nuevos que hacen mejor o más efectivo el mensaje sin perder su esencia. Pero también es el más peligroso, porque si la esencia de nuestro mensaje no es transmitida correctamente, la deformación hará que se rompa o transforme en otra cosa.

Por tanto, la resiliencia de nuestro mensaje dependerá también de la creación de capacidades en nuestros receptores.

Recordemos:

Nuestro mensaje debe tener capacidad de absorción, adaptación, transformación, recuperación, anticipación, gestión del cambio, aprendizaje e innovación. Desde el principio hasta el final del proceso: antes (anticipación), durante (absorción del choque) y después (recuperación y adaptación).

Filed Under: Formación, Comunicación Social, Diseño Social EN+, Educación Alternativa, Emprendedor social

>> Curso ONLINE: Comunicación y Diseño Social

11 September, 2015 by Diseño Social 54 Comments

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Curso ONLINE: Comunicación y Diseño Social

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Este curso online impartido por En+ dará un repaso a las claves para el diseño y aplicaciones imprescindibles dentro del marco de la comunicación social y de proyectos solidarios, respondiendo a dos preguntas fundamentales:

 

  • ¿Cómo comunicar y crear en positivo?
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El objetivo del curso es dotar a los participantes de las herramientas básicas para la mejora en la comunicación y diseño de sus mensajes. Crear un proyecto social, un plan de comunicación, crear comunidad y mejorar su presencia en Redes Sociales e Internet. Además, En+ lo ha dividido en módulos temáticos que tendrán un claro enfoque práctico e interdiscplinar. Hablaremos de inteligencia colectiva, creatividad, procomún, coworking, crowfunding… pero sobre todo de cómo encontrar soluciones.

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Páginas del Manual de Diseño Social 1.0

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HORARIO

El curso es de lunes a viernes pero el seguimiento no tiene porqué ser diario. Uno de los motivos para realizarlo online es la flexibilidad. Si un día no has podido mirarte algo, puedes hacerlo al día siguiente o bien, no mirarte ningún tema durante la semana y dedicarle ese tiempo el sábado o domingo. Cada uno puede adaptarlo según sus horarios y necesidades. Y para los más más más ocupados: contarán con todo un año para poder realizarlo.

 

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Se facilitará un servicio gratuito de consultoría durante un año a todos participantes en el curso, a través de un email de asesoramiento y consultas relativas a la posterior aplicación práctica de los conocimientos adquiridos.

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METODOLOGÍA Y TEMAS 

Si te gusta la innovación, la inspiración, las tendencias, las aventuras de los emprendedores sociales, la creatividad y todo lo que nos haga aprender y pasarlo bien colaborando juntos por hacer un mundo mejor, te esperamos para compartir contigo la experiencia de emprendedores sociales, profesionales del mundo de la comunicación, medios sociales, coworking, crowdfunding, start-ups… En definitiva, el diseño social y creatividad en cualquiera de sus formas y de una forma única: la tuya.

 

Enlaces relacionados:

 

  • Metodología de nuestros cursos online
  • Proyectos realizados por alumnos de ediciones anteriores

 

 

Ejemplos de proyectos de fin de curso presentados por nuestros alumnos:

 

proyecto diseño social.jpg

 


 

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PROYECTOS DE NUESTROS ALUMNOS

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PREGUNTAS A LAS QUE RESPONDE EL CURSO

1. Qué es el diseño social
Introducción al Diseño Social y ejemplos prácticos de su aplicación en proyectos de innovación y emprendimiento social.

2. Comunicar en positivo
Aplicar una línea de pensamiento positivo en la comunicación social y diseño del mensaje.

3. Qué hace bueno un Mensaje Social
Presentación de modelos de campañas y proyectos de desarrollo. Análisis del Diseño y la Comunicación más efectivos.

4.  Analizar nuestros mensajes
Estudio personalizado de los mensajes sociales que cada participante realiza o quiere realizar.

5. Aplicación práctica
Aplicación de las herramientas que ayuden a cada uno de los alumnos a realizar sus proyectos.

 

POR QUÉ UN CURSO DE COMUNICACIÓN Y DISEÑO SOCIAL

SOCIAL WORK IS – DVD – IFSW Europe e.V. from Joana Domingues on Vimeo.

 


 

“No dudes jamás de la capacidad de tan solo un grupo de ciudadanos
conscientes y comprometidos para cambiar el mundo” Margaret Mead.

 

TEMARIO

Hablaremos, entre otras cosas de:

1.1 ¿QUÉ ES “DISEÑO SOCIAL”?
1.2 REDES SOCIALES Y ONGS
1.3 SOLUCIONES CREATIVAS DE DISEÑO
1.4 DISEÑO SOCIAL APLICADO AL DISEÑO INDUSTRIAL
1.5 YOUTUBE Y LAS CAUSAS SOCIALES

2.1 COMUNICAR EN POSITIVO
2.2 FACEBOOK Y LAS ONGs
2.3 TU PROPIO PROYECTO
2.4 DISEÑO INSOSTENIBLE
2.5 VIDEOS CREATIVOS CON POCOS RECURSOS

3.1 TODOS SOMOS DISEÑADORES
3.2 TWITTER: EL REGRESO DEL BOCA A BOCA
3.3 EL PODER DE LAS PALABRAS
3.4 OTRA FORMA DE ENTENDER LA PUBLICIDAD
3.5 JORNADA DE REFLEXIÓN

4.1 COMUNICAR A TRAVÉS DE LA FOTOGRAFÍA
4.2 EL CONTRATO QUE FIRMAS CADA MAÑANA
4.3 MI PROYECTO
4.4 UN PROYECTO SOSTENIBLE
4.5 KNOWMAD DEL DISEÑO SOCIAL

5.1 EL VALOR DE LAS PEQUEÑAS COSAS
5.2 LA MEJOR IDEA ES LA MÁS LOCA
5.3 DISEÑO Y ACTIVISMO SON COMPATIBLES
5.4 ¿QUÉ ES LA LEY SOPA?
5.5 PROYECTOS DE DISEÑO SOCIAL

6.1 INTELIGENCIA COLECTIVA
6.2 ACCESIBILIDAD WEB
6.3 PRESENTACIÓN DE MI PROYECTO
6.4 EL VALOR DE LA INFORMACIÓN POSITIVA
6.5 EL LIBRO DE LOS ABRAZOS
.
7.1 PROYECTOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL
7.2 USABILIDAD WEB
7.3 EMPRESAS SOLIDARIAS & SOSTENIBLES
7.4 BANCA ÉTICA: INVERTIR A LAS PERSONAS
7.5 REFLEXIONES SOBRE LA CRISIS
.
8.1 CREATIVIDAD GRÁFICA: LOGOTIPOS
8.2 CREATIVIDAD ECONÓMICA: CONSUMO COLABORATIVO
8.3 CREATIVIDAD EN LA PALABRA: MANIFIESTO EN+
8.4 CREATIVIDAD EN LA ACCIÓN: ACTIVISMO
8.5 ÚLTIMO POST DEL CURSO: PROYECTO FINAL

 

Páginas del Manual de Diseño Social 1.0

 

 

Aviso legal (*) Tus datos serán incluidos en la base de datos de Diseño Social EN+, sólo para información procedente de la asociación. De acuerdo a la Ley Orgánica 15/1999, del 13 de diciembre, sobre protección de datos de carácter personal, tienes garantizado el acceso a la cancelación y/o rectificación de tus datos en cualquier momento. En ese caso, podéis contactarnos por mail a info()disenosocial.org

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LA “BURBUJA” CROWDFUNDING: peligros y retos.

14 April, 2014 by Diseño Social 7 Comments

Entre los muchos cambios que Internet está provocando, uno de los más interesantes es la democratización del desarrollo de proyectos a través del fenómeno de la financiación colectiva o crowdfunding. Gracias a él hemos conseguido que lo que importe realmente para lanzar un proyecto no sea si hay un gran inversor detrás de él, sino una comunidad.

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“Retos y tendencias para la captación de fondos”.

El crowdfunding puede adoptar muchas formas pero todas ellas tienen una cosa en común: sustituye la necesidad de un prestamista poderoso por la participación de muchos pequeños contribuyentes.

Refleja el poder que puede alcanzar una comunidad unida por una causa de interés o persiguiendo el beneficio común.

criticas-crowdfunding-infografia

Desde su llegada a España, hemos seguido muy de cerca su evolución creando incluso nuestra propia campaña de financiación colectiva: Manual Diseño Social. El objetivo, más allá de la financiación de esa primera edición del libro, era aprender en primera personar qué era lanzar una campaña de financiación colectiva para poder asesorar a otros emprendedores sociales.

El éxito alcanzado nos hizo colaborar también con proyectos de nuestros alumnos como El Extrarradio o RECmondo y seguir muy vinculados a todas las iniciativas que surgían en España.

Y en plena nube de euforia, una vez hemos podido reposar toda la información y podemos tomar conciencia de la evolución que está teniendo la financiación colectiva en España, nos gustaría compartir con vosotros algunas LUCES Y SOMBRAS que hemos encontrado en nuestro camino.

Para los que aún no conocéis qué es el “crowdfunding” o “financiación colectiva”, os dejamos un pequeño resumen:

LUCES Y SOMBRAS DE LA FINANCIACIÓN COLECTIVA

Actualmente nos encontramos con una “burbuja” de los fenómenos crowdfunding y cowoking que es muy parecida a la que se puede aplicar a los “community manager”.

¿En qué se parecen? En que hemos sobrevalorado en su aplicación los procesos y las plataformas técnicas vendiendo el mantra “dinero fácil” en detrimento de su parte esencial: el nexo de unión entre la necesidad de una comunidad y la solución aportada por un emprendedor/organización.

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La financiación colectiva se ha vendido como una financiación sin intereses. Entendido así, explica que haya tanta gente interesada en ella. Y explica, a su vez, la cantidad de plataformas que quieren sacar un % de esa financiación.

De hecho, es preocupante la cantidad de plataformas que existen en relación a las empresas o profesionales formados en detectar necesidades en comunidades y ofrecer soluciones de comunicación entre la comunidad y el emprendedor.

A través de un servio o producto  el promotor aporta una solución aplicable a un problema hacia el que la comunidad es especialmente sensible. Sin embargo, a clave no es el producto, es la comunicación efectiva que se establece entre una comunidad proactiva y el promotor de una idea.

La financiación colectiva parece que estuviera asentándose en España más por su carácter de “novedad” llena de ventajas que por su esencia social, ninguneada por el eslogan simplista: si tienes una idea, no te preocupes, la gente te la puede financiar.

De igual modo sucedió con el coworking, que se ha sido vendido y entendido en muchos sitios como una oficina económica donde compartir gastos en lugar de un espacio para creación sinergias entre profesionales.

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FINANCIACIÓN COLECTIVA APLICADA AL ÁMBITO “SOCIAL”

La financiación colectiva no debería partir de una idea que tiene el promotor con respecto a lo que el considera una necesidad. Lo ideal sería que el promotor fuera alguien que encuentra una solución para una problemática detectada por una comunidad y es capaz de comunicar de forma efectiva su propuesta de solución a esa comunidad.

El tradicional dilema “¿Qué fue antes, el huevo o la gallina?” se transforma en “¿Qué fue antes, el promotor o la comunidad?”.

Si para el emprendedor muchas veces se ha vendido la idea de financiación colectiva como una financiación “accesible y sin intereses”, aplicada a las asociaciones esta misma idea ha venido camuflada de un halo de “nueva fórmula de subvención pública”.

Y en cierto modo así es. Sin embargo, si la antigua fórmula de “subvención estatal” consiguió que las asociaciones olvidáramos nuestros orígenes: ¿qué es una asociación y porqué nace en esta forma legal y no otra?. Esperamos que esta nueva fórmula nos ayude a recordarlos.

Las ONGs queremos, al igual que los emprendedores, que financien nuestra actividad pero gran parte de los problemas que estamos teniendo para lanzar proyectos vienen en esa línea. Veamos el porqué.

financiación causas sociales fundraising

 

Una asociación nace para cubrir la necesidad de una comunidad. Nace de la inquietud de una comunidad que se une de forma proactiva porque desea participar de forma conjunta en la solución de un problema.

Por ello, si cuando buscamos a nuestro alrededor  para lanzar una campaña de financiación colectiva, no encontramos esa comunidad proactiva que nos puede ayudar a sacar nuestro proyecto adelante… es quizás porque después de “la era dorada de las subvenciones” nos hemos transformado en algo muy alejado de esa masa social que daba sentido a nuestra propuesta asociativa.

Quizás en ese camino, sin querer darnos cuenta, nos hemos transformado en una especie de gestora de servicios públicos y nos hemos alejado de la esencia asociativa y participativa. Por suerte, no le ha pasado a todas las asociaciones pero creo que todos conocemos algún caso.

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“Retos y tendencias para la captación de fondos”.

AUTOCRÍTICA Y ESPERANZAS

Desde Diseño Social lanzamos esa autocrítica en la que nos incluimos y en la cual, después de varios años analizando el fenómeno por fin vamos vislumbrando pequeños atisbos de luz que nos hacen entender que si en el sector social no encontrábamos la salida a una financiación estable era porque estábamos equivocando el destino.

La “era dorada de las subvenciones” nos ha dejado un legado  de asociaciones con una gran profesionalización en sus servicios pero sin raíces en la base de asociacionismo.

Si el tejido asociativo no es lo suficientemente fuerte es porque mientras existía la subvención nos olvidamos de la comunidad. Mientras existía las partidas de subvención nos transformamos en gestores administrativos de ese dinero público. Perdimos foco en el valor de la comunicación con nuestra comunidad.

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NO TODO SON MALAS NOTICIAS

De hecho, todo lo anterior no es una simple crítica sino como una reflexión constructiva y necesaria que nos puede llevar a un giro esencial por recuperar algo mucho más importante que una subvención para desarrollar una actividad.

Se trata de generar metodologías y dinámicas sociales en las que la participación ciudadana y la ciudadania activa se implican de forma personal y proactiva en su comunidad y su entorno.

Una ciudadanía que no deja sus intereses a la deriva de cargos públicos, votados cada cuatro años y elegidos entre ese grupo selecto de partidos políticos financiados por lobbies y grandes empresas.

Y unas asociaciones que vuelven a mirar en horizontal para encontrar su sentido y fortaleza en lugar de mirar hacia arriba para pedir una subvención y mirar hacia abajo para ofrecer un servicio.

formacion-disenosocial-captacion-de-fondos

UN ESPACIO PARA LA REFLEXIÓN

Para retomar este camino, nos hemos aventurado en una nueva ruta de reflexión e investigación compartida y autocrítica que tendrá su inicio en la próxima formación que daremos en Galicia y que generará un pequeño punto de inflexión en nuestra tutorización de proyectos y de la que esperamos poder ir creciendo y sumando opiniones, colectivos, críticas, guías y todo lo que pueda caber en la construcción colectiva basada en el poder de la comunicad y la participación ciudadana.

ACTUALIZACIÓN:
Tras el éxito obtenido en las distintas convocatorias de formación presencial ofreceremos una formación online accesible a todos: INSCRIPCIÓN AQUÍ 

 

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Prueba un AMOR diferente

13 February, 2014 by Diseño Social Leave a Comment

Días como San Valentín ponen en evidencia que el mito del amor romántico y los tópicos que lo rodean siguen extendiéndose como la pólvora. Nos dejamos aconsejar por amigos, letras de canciones, películas, artículos en revistas… ¿pero qué hay de verdad en todo ello?. ¿Podríamos dar mejores consejos a nuestros amigos o a nosotros mismos?

http://www.youtube.com/watch?v=ek5Dq3Pzro4

Más allá de los cuentos de hadas, de las convenciones sociales y religiosas o los mitos del amor romántico… ¿nos puede ayudar la ciencia a entender por qué nos enamoramos, amamos, desenamoramos? ¿por qué somos pasionales, fríos, monógamos o infieles? ¿hay sólo un tipo de amor?, ¿y tú… sabrías decir cómo amas y necesitas ser amado?.

Hemos querido dar respuesta a todas estas preguntas de la mano de expertos internacionales y agruparlas en un curso online que nos ayude a gestionar mejor esta parte tan importante de la vida.

Aquí os dejamos algunas de las conclusiones que en ella se plantean:


– ¡ENHORABUENA! ¡HAS NACIDO EN UN MUNDO HIPERCONECTADO!

Empezamos con una buena noticia: nunca antes en la historia de la humanidad habíamos tenido tanta libertad para elegir a nuestra pareja. Las posibilidades se multiplican en una sociedad global y abierta al enlace entre personas de diferentes estatus económicos, sociales, religiosos, entre personas de diferente étnia o incluso, personas de nuestro mismo sexo. Sin embargo, sólo unos pocos de los candidatos potenciales con los que coincidimos en nuestras vidas, serán capaces de despertar en nosotros este sentimiento y aquí radica el principal misterio del amor:

¿por qué nos gusta una persona en concreto entre todas las demás? ¿quién toma esa decisión dentro de nosotros?.

– NEOSOLTEROS: LA SOLTERÍA ES UNA ELECCIÓN.

Los estudios nos demuestran que las personas que viven en pareja son más felices… pero que las personas solteras son más felices que las que viven con una pareja con la que no son 100% compatibles.

Es decir, mejor soltero que mal acompañado. No es un consejo de amigo, es ciencia.

Desde hace más de una década, el modelo de vida de los solteros tiende a adquirir rasgos cada vez más concretos hasta llegar a una nueva definición: los neosolteros, los que viven solos por convicción y no como condena o castigo.

– ¿SABEMOS ELEGIR A LA MEJOR PAREJA?

Cupido no lanza flechas, pero nuestro cerebro, lanza algo muy parecido: dopamina. La dopamina se encarga de generar un estado de felicidad; la norepinefrina es responsable de la sensación de ‘mariposas en el estómago’ y la dilatación de pupilas; la serotonina produce exaltación y euforia, en tanto que la oxitocina se relaciona con los patrones sexuales, la conducta maternal y paternal. Nuestro cuerpo elige por nosotros de quién nos enamoramos pero tranquilos, en el curso explicaremos qué hacer con tanta hormona disparada.

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– ¿QUÉ HAY DESPUÉS DEL ENAMORAMIENTO?

La pasión en la pareja no es eterna: los últimos estudios hablan de una duración máxima de 32 meses (sin embargo, es una cifra que los propios expertos van reduciendo o ampliando según se conocen nuevos estudios).

Más allá de la duración, lo que está confirmado es que la atracción bioquímica se agota, el organismo resiste las sustancias que produce el cerebro durante el enamoramiento, para entrar a una segunda fase en la relación: la del apego.

Es en esta etapa crucial donde podemos pasar de un amor netamente biológico, a la ruptura de la pareja u a otro que es mucho más fuerte: el “afectivo”. Todos deseamos que nos amen eternamente, y aunque el factor biológico es más intenso, podríamos permanecer junto a una persona con la que ya no hay enamoramiento bioquímico, si se tiene la capacidad intelectual y la voluntad para ello.

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– INFIDELIDAD: MENTIR EN EL AMOR

Veremos cómo la infidelidad no es la única forma de mentir en el amor, pero suele ser la que resulta más dolorosa y difícil de perdonar o sobrellevar. De hecho, muchos de los expertos consideran una infidelidad como símbolo definitivo de la ruptura del vínculo emocional (basado en la empatía y la confianza) con la pareja.

Somos una especie muy curiosa y la biología, y su obsesión por esparcir nuestros genes, drogándonos con dopamina ante lo nuevo, no ayuda a la fidelidad. A pesar de ello, no tenemos excusa. Los científicos subrayan que la presencia de la variante genética no es determinante, puesto que:

“Todo comportamiento humano tiene tres esferas, la biológica, la psicológica y la social. En el ser humano, las tendencias biológicas no son determinantes para la infidelidad: rutina, baja autoestima o miedo a la dependencia son las causas principales.”

Y RECUERDA… NO HAY MAYOR ENAMORAMIENTO QUE ENAMORARSE DE LA VIDA.

¿PREPARADO PARA VIVIR UN INTENSO ROMANCE CON CADA UNO DE TUS DÍAS?

.

…

 

 

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El Efecto Dunning-Kruger y otras leyes para descubrir a un incompetente

31 December, 2013 by Diseño Social 32 Comments

El Efecto Dunning-Kruger es un sesgo cognitivo, según el cual los individuos con escasa habilidad o conocimientos sufren de un efecto de superioridad ilusorio, considerándose más inteligentes que otras personas más preparadas, incorrectamente midiendo su habilidad por encima de lo real.

Este sesgo, es atribuido a una inhabilidad meta-cognitiva del sujeto de reconocer su propia ineptitud. Por otro lado, los individuos competentes asumen, falsamente, que otros tienen una capacidad o conocimiento equivalente al suyo.

>> También te puede interesar: Manual práctico de Comunicación Social

Este fenómeno se refiere a la tendencia de las personas incompetentes a sobreestimar sus habilidades y conocimientos, mientras que aquellos que son realmente competentes tienden a subestimarlos.

El Efecto Dunning-Kruger es algo que todos hemos presenciado en algún momento de nuestras vidas. Puede manifestarse en diferentes áreas, desde el ámbito académico hasta el profesional. Aquellos que sufren de este efecto tienden a creer que son expertos en un tema sin tener una comprensión real o profunda del mismo.

Es importante destacar que esta falta de conciencia sobre su propia incompetencia puede llevar a consecuencias negativas tanto para la persona afectada como para aquellos que interactúan con ella. Por ejemplo, un individuo con el Efecto Dunning-Kruger puede tomar decisiones erróneas o dar consejos incorrectos debido a su falta de conocimiento real.

Identificar a alguien afectado por el Efecto Dunning-Kruger puede ser complicado, ya que su confianza aparente puede engañar fácilmente. Sin embargo, existen señales reveladoras como la resistencia al aprendizaje o la incapacidad para reconocer y corregir errores propios.

Conocer y comprender el Efecto Dunning-Kruger nos permite ser más conscientes de nuestras propias limitaciones y evitar caer en trampas de autoengaño. Además, nos ayuda a reconocer cuando alguien está mostrando signos de incompetencia disfrazada de confianza excesiva.

¿De dónde surge el efecto Dunning-Kruger?

El fenómeno fue demostrado en una serie de experimentos realizados por Justin Kruger y David Dunning, de la Universidad de Cornell (Nueva York, EE. UU.). Sus resultados fueron publicados en el Journal of Personality and Social Psychology de diciembre de 1999.

En relación a ella, David Dunning y Justin Kruger de la Universidad de Cornell concluyeron:

«Esa incompetencia les impide a su vez darse cuenta de la ausencia de esa habilidad en ellos mismos así como reconocerla en otros individuos.».

Dunning-Kruger-disenosocial

Las investigaciones confirman que el patrón de persona “incompetente e inconsciente de su incompetencia” se replica en situaciones de la vida real, no sólo en pruebas abstractas de laboratorio”.

“Uno de los dramas de nuestro tiempo está en que aquellos que sienten que tienen la razón son estúpidos y que la gente con imaginación y que comprende la realidad es la que más duda y más insegura se siente”. 

Bertrand Russel
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Dilbert y el Efecto Dunning Kruger

Kruger y Dunning investigaron cierto número de estudios previos que tendían a sugerir que en diversas habilidades como la comprensión lectora, conducción de vehículos de motor, y juegos como el ajedrez o el tenis, “la ignorancia frecuentemente proporciona más confianza que el conocimiento” (como dijo Charles Darwin). Su hipótesis es que, en una habilidad típica que los humanos poseen en mayor o menor grado:

  1. Los individuos incompetentes tienden a sobrestimar su propia habilidad.
  2. Los individuos incompetentes son incapaces de reconocer la habilidad de otros.
  3. Los individuos incompetentes son incapaces de reconocer su extrema insuficiencia.
  4. Si pueden ser entrenados para mejorar sustancialmente su propio nivel de habilidad, estos individuos pueden reconocer y aceptar su falta de habilidades previa.
>> Te puede interesar: Formación en comunicación y Diseño Social
dilbert-disenosocial-leyes

CONCLUSIONES del efecto Dunning-Kruger

El Dunning-Kruger nos enseña que antes de valorar la opinión de alguien negativamente hay que considerar la posibilidad de que no se de cuenta de que está errado porque psicológicamente no puede hacerlo.

Y eso nos lleva a otro problema: Los equivocados podemos ser nosotros y no ser conscientes de ello.

Seguramente ya hayas oído hablar de los culpables de esta situación: los sesgos cognitivos. Estos errores en el pensamiento se producen por la propia forma en que nuestro cerebro procesa la información y son imposibles de erradicar. Son atajos de nuestra mente para obtener una respuesta rápida. Y en un mundo de pensamiento rápido y multitarea, han dejado de ser un recurso para convertirse en un modelo constante de pensamiento superficial que lo invade todo.

Al igual que los errores de percepción visual, nuestra única forma de conservar cierta cordura y dignidad es, al menos, saber que existen para poder identificar cuando podemos ser víctimas de ellos.

Porque este efecto nos sucede a todos en función de cada habilidad. Es decir, alguien puede ser un experto en un tema o el más capaz del mundo en una determinada habilidad, y sin embargo no estar capacitado para darse cuenta de que no lo es en otros temas o habilidades.

En todo caso, cuando hay una divergencia seria que impide avanzar, siempre hay que tener en cuenta que se puede estar produciendo y actuar en consecuencia.

Nuestra necesidad de tener razón siempre

Se trata de comprender que probablemente es un tema de formación. Hay que formar al individuo tanto para que pueda entender el problema como para que se dé cuenta de verdad de que antes no lo entendía.

Son dos las soluciones que se proponen para evitarlo en equipos de trabajo: No conformarse sólo con el propio juicio sobre un tema. No olvidemos que si no estamos preparados para tomar la decisión tampoco estaremos preparados para darnos cuenta de que no lo estamos.

Nuestro consejo es apostar por la formación continua y de calidad para mejorar el conocimiento del capital humano y la capacidad para reconocer las carencias propias que tenemos que solucionar.

En todo caso, saber que existe nos debe enseñar a ser humildes. A saber que en nuestro cerebro hay algo que nos lleva en ocasiones a ver con total nitidez que estamos en posesión de la razón en un tema y sin embargo tratarse de una ilusión.

Y eso, cuando alguien dirige un equipo o una empresa puede llevar a tomar decisiones muy perjudiciales.

Por eso, te invito a que en la próxima discrepancia que tengas con alguien, en la empresa o en tu vida particular, pares un momento y reflexiones… ¿realmente estás más preparado que tu interlocutor en ese tema o lo que pasa es que tus conocimientos de la materia no son los suficientes para que puedas comprender que el otro tiene razón?.

No todas las opiniones son respetables

________________

APROVECHAMOS PARA DEJAROS, YA EN TONO DE HUMOR,
OTRAS LEYES MENOS “CIENTÍFICAS” PERO IGUAL DE CURIOSAS:

“La pasión asociada a una discusión es inversamente proporcional a la cantidad de información real disponible.” Ley de la controversia de Benford.

Principio de Meta-Pareto

Si mezclamos el principio de Pareto con el Efecto Dunning-Kruger, el cual afirma que personas con escaso conocimiento tienden a pensar sistematicamente que saben mas que los demás, obtendremos el principio de meta-Pareto:

“Al menos el 80% de la población piensa que esta entre el 20% más inteligente.”

Principio de Meta-Pareto

El principio de Meta-Pareto es una creencia comúnmente aceptada por al menos el 80% de la población, que sostiene que se encuentran entre el 20% más inteligente. Esta mentalidad refleja un sesgo cognitivo en el que las personas tienden a sobreestimar sus habilidades y capacidades.

Este fenómeno psicológico puede atribuirse a varios factores, como la autoafirmación y la necesidad de sentirse superiores. Al creer que se encuentran en la parte superior del espectro intelectual, las personas pueden experimentar una mayor autoestima y confianza en sí mismas.

Sin embargo, es importante tener en cuenta que esta percepción no siempre se ajusta a la realidad. Los estudios demuestran que la distribución de inteligencia sigue una curva normal, lo que significa que solo una minoría puede considerarse dentro del grupo más inteligente.

El principio de Meta-Pareto nos invita a reflexionar sobre nuestras propias percepciones y nos recuerda ser humildes en nuestra evaluación personal. Reconocer nuestras fortalezas y debilidades con objetividad nos permite un crecimiento personal más realista y nos ayuda a evitar caer en trampas mentales basadas en falsas suposiciones sobre nuestra propia inteligencia.

Primera Ley de Clarke

Arthur Charles Clarke, el autor de la novela “2001 Odisea en el espacio” establecía una acertadísima primera Ley de Clarke en 1962:

“Cuando un anciano y distinguido científico afirma que algo es posible, casi seguro esta en lo cierto. Cuando afirma que algo es imposible, muy probablemente se equivoca.” 

Primera Ley de Clarke.

La Primera Ley de Clarke establece que si afirmamos que algo es posible, es muy probable que estemos en lo correcto. Sin embargo, cuando afirmamos que algo es imposible, seguramente nos equivocamos. Esta ley, propuesta por el renombrado escritor y científico Arthur C. Clarke, nos invita a cuestionar nuestras creencias limitantes y a considerar la posibilidad de lo impredecible.

En el mundo actual, donde la tecnología avanza rápidamente y los límites se desdibujan constantemente, esta ley adquiere una relevancia aún mayor. Nos recuerda que no debemos descartar las ideas innovadoras o los avances tecnológicos simplemente porque parecen imposibles en un primer momento.

Aplicada al campo de la inteligencia artificial (IA), esta ley nos invita a considerar todas las posibilidades y potencialidades que esta tecnología puede ofrecer. Aunque algunos puedan pensar que ciertas tareas son exclusivas de los seres humanos, como la creatividad o la redacción persuasiva, no debemos cerrarnos a la idea de que los sistemas de IA también pueden desempeñar estas funciones con éxito.

La Primera Ley de Clarke nos anima a mantener una mente abierta y explorar las oportunidades que surgen del uso de IA en diversos campos, incluido el copywriting. Al combinar la inteligencia humana con las capacidades analíticas y generativas de los sistemas AI escritores, podemos alcanzar niveles más altos de eficiencia y calidad en la creación de contenido persuasivo.

En resumen, esta ley nos enseña a no limitarnos con nuestras creencias preconcebidas sobre lo posible e imposible. Al abrazar la innovación y aprovechar las herramientas que la tecnología nos ofrece, podemos abrir nuevas puertas en el campo del copywriting y lograr resultados sorprendentes.

Principio de Hanlon

El principio de Hanlon también es llamado la navaja de Hanlon, muy similar al concepto de la navaja de Occam:

“Nunca atribuyas a la maldad lo que puede ser explicado por la estupidez” 

Principio de Hanlon.

El principio de Hanlon, también conocido como “nunca atribuyas a la maldad lo que puede ser explicado por la estupidez”, es una máxima que nos invita a reflexionar sobre cómo interpretamos las acciones de los demás. En muchas ocasiones, tendemos a asumir que ciertos comportamientos son producto de intenciones maliciosas, cuando en realidad podrían ser simplemente el resultado de errores o falta de conocimiento.

Este principio nos insta a adoptar una perspectiva más comprensiva y empática hacia los demás. Nos recuerda que todos somos susceptibles de cometer equivocaciones y que no siempre es necesario buscar segundas intenciones detrás de cada acción. Al aplicar este principio en nuestras relaciones personales y profesionales, podemos evitar malentendidos innecesarios y fomentar un ambiente más colaborativo y armonioso.

Es importante recordar que el principio de Hanlon no busca justificar ni excusar comportamientos dañinos o negligentes. Simplemente nos invita a considerar la posibilidad de que muchas veces las acciones negativas pueden ser explicadas por la falta de conocimiento o habilidad, en lugar de suponer automáticamente malicia.

En resumen, el principio de Hanlon nos anima a dar el beneficio de la duda y a no saltar rápidamente a conclusiones negativas sobre los demás. Al adoptarlo como guía en nuestras interacciones diarias, podemos promover un clima más comprensivo y constructivo en nuestras relaciones personales y laborales.

Ley Argumentativa Mtxú

“Aunque una teoría parezca tener sentido, si en algún momento de la argumentación se utiliza la palabra Soros, queda automáticamente invalidada”.

Ley Argumentativa Mtxú

En el ámbito de la ley argumentativa Mtxú, se plantea una interesante premisa que sostiene que, aunque una teoría pueda parecer lógica y coherente en su desarrollo, si en algún momento de la argumentación se hace referencia a la palabra “Soros”, automáticamente queda invalidada.

Esta ley argumentativa busca poner de manifiesto la importancia de evitar caer en falacias o argumentos basados en teorías conspirativas infundadas. Al mencionar el nombre “Soros” -haciendo alusión al conocido inversionista y filántropo George Soros- se pretende señalar un punto crítico donde muchas veces se desvían los razonamientos lógicos y objetivos.

Es fundamental comprender que esta ley no busca censurar ni limitar el debate, sino más bien fomentar un análisis crítico basado en fundamentos sólidos y verificables. Al evitar referirse a “Soros” durante una argumentación, se promueve un discurso más objetivo y racional, evitando así caer en terrenos especulativos o infundados.

En conclusión, la ley argumentativa Mtxú nos invita a reflexionar sobre la importancia de mantener un debate basado en hechos verificables y evitar caer en teorías conspirativas sin fundamento. Al seguir esta premisa, podemos asegurar un intercambio de ideas más constructivo y fundamentado en la realidad.

Ley de Godwin

Una de las leyes mas conocidas en Internet es la Ley de Godwin dice así:

“A medida que avanza una discusión en Internet, la probabilidad de que aparezca una comparación en la que se mencione a Hitler (o a los nazis) tiende a uno.”

Ley de Godwin

La Ley de Godwin, enunciada por el abogado estadounidense Mike Godwin, establece que a medida que una discusión en línea se prolonga, la probabilidad de que se haga una comparación con Hitler o los nazis tiende a ser inevitable. Esta ley ha sido ampliamente reconocida y debatida en el ámbito digital debido a su frecuente aparición en debates y conversaciones en línea.

La Ley de Godwin es un recordatorio importante sobre cómo las comparaciones extremas pueden desvirtuar el verdadero propósito de un debate y socavar la calidad del diálogo. Al mencionar a Hitler o los nazis, se busca establecer una analogía negativa con la persona o idea objeto de crítica.

Sin embargo, es importante tener presente que esta ley no implica necesariamente que todas las comparaciones con Hitler sean inválidas o injustificadas. En algunos casos, puede haber situaciones legítimas donde se utilice esta referencia histórica para ilustrar similitudes preocupantes o peligrosas.

No obstante, es fundamental utilizar la Ley de Godwin como una advertencia para evitar caer en argumentos simplistas y desviar el foco del debate original. Es importante mantener un diálogo respetuoso y constructivo, basado en argumentos sólidos y fundamentados, evitando recurrir automáticamente a referencias extremas como último recurso.

Principio de Peter

El Principio de Peter hace referencia a lo fácil que es encontrar empleados que son totalmente incompetentes en un puesto de trabajo:

“En una jerarquía, todo empleado tiende a ascender hasta llegar a su nivel de incompetencia”. 

Principio de Peter.
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La Ley de Peter, formulada por Laurence J. Peter, es un principio en sociología organizacional que sostiene que en una jerarquía, los individuos tienden a ser promovidos hasta alcanzar un nivel en el que ya no son competentes en sus roles. Esto implica que en una estructura jerárquica, las personas son ascendidas a puestos superiores basándose en su desempeño en roles anteriores, pero no necesariamente por su idoneidad para el nuevo puesto.

Este concepto sugiere que una persona puede ser promovida continuamente mientras demuestre competencia en sus roles actuales, hasta que alcance un nivel en el que ya no sea efectiva o competente. En este punto, la persona no es ascendida nuevamente, quedando estancada en un nivel de incompetencia.

La implicación es que la promoción se basa en habilidades específicas para el trabajo actual, no necesariamente en las habilidades requeridas para el nuevo rol. Como resultado, se crea una jerarquía en la que las personas ocupan puestos para los que no son idóneas, lo que puede afectar el rendimiento y la eficiencia dentro de una organización.

Ley de Danth

Existe una variación sarcástica de este principio, creada por Scott Adams: El principio de Dilbert (basado en sus tiras cómicas), en la que explica que los empleados mas incompetentes suelen estar en cargos directivos para limitar el daño que pueden hacer.

La Ley de Danth es particularmente destacable en entornos en los que los usuarios no aceptan críticas:

“Si en una discusión tienes que insistir en que ganaste, es probable que hayas perdido miserablemente.” 

Ley de Danth.

La Ley de Danth es un principio que señala que si te encuentras en una discusión y sientes la necesidad de insistir en que has ganado, es muy probable que en realidad hayas perdido de manera significativa en esa discusión.

Esta ley resalta el hecho de que cuando una persona realmente gana o tiene la razón en un debate o discusión, generalmente no requiere proclamar su victoria o imponer su punto de vista de manera insistente. En cambio, la validez de sus argumentos o su posición suele ser evidente por sí misma.

El acto de enfatizar constantemente que uno ha ganado puede revelar inseguridad sobre la posición defendida o la falta de argumentos sólidos. En lugar de convencer a los demás de tu victoria en la discusión, esta insistencia puede sugerir una falta de confianza en tus propios argumentos, lo que da indicios de una derrota en el debate.

Corolario de McCandlish

Las Leyes de Wilcox-McCandlish son un conjunto de leyes, corolarios y excepciones sobre las discusiones que se salen de su tema principal. Aquí una de ellas:

“Si una discusión se ha caldeado lo suficiente (flame), todos los cambios de tema o de dirección de la discusión serán a peor.” 

Excepción al primer corolario de McCandlish.

La idea de que, una vez que una discusión se ha caldeado lo suficiente (lo que se conoce comúnmente como “flame” en entornos en línea), cualquier cambio de tema o dirección de la discusión será a peor, se basa en la premisa de que cuando un intercambio de opiniones se vuelve agresivo, emocional o altamente polarizado, los intentos de cambiar el tema generalmente empeorarán la situación en lugar de mejorarla.

La excepción al primer corolario de McCandlish sugiere que, si bien generalmente los intentos de cambiar el tema en una discusión acalorada pueden empeorar las cosas, existe una posibilidad de que, con tacto, habilidades de comunicación o un enfoque estratégico, sea posible desviar la conversación hacia terrenos más constructivos o menos conflictivos.

La excepción implica que, a pesar de la alta probabilidad de que un cambio de tema en una discusión acalorada agrave las cosas, es factible, bajo circunstancias específicas y con un enfoque hábil, lograr un cambio que dirija la discusión hacia un terreno más favorable, evitando así un empeoramiento de la situación. Esto podría lograrse mediante el uso de la empatía, la moderación, la búsqueda de puntos en común o la introducción de un enfoque más neutral y objetivo.

En resumen, la excepción al primer corolario de McCandlish señala que, aunque por lo general cambiar el tema durante una discusión acalorada puede empeorar las cosas, hay momentos y enfoques estratégicos en los que se puede lograr un cambio que conduzca a una dirección más constructiva.

La Ley de Hofstadter

La Ley de Hofstadter, creada por Douglas Hofstadter, hijo del científico que dio nombre al personaje de Leonard en la serie Big Bang Theory:

“Una actividad siempre lleva más tiempo del esperado, incluso si tienes en cuenta La Ley de Hofstadter.” 

Ley de Hofstadter.

Primera Ley de Parkinson

La Ley de Parkinson (1957), en relación con la productividad en la realización de trabajos, fue enunciada por Cyril Northcote Parkinson:

“El trabajo se expande hasta llenar el tiempo de que se dispone para realizarlo”.

Primera Ley de Parkinson

La Primera Ley de Parkinson postula que el trabajo tiende a ocupar o expandirse para llenar el tiempo disponible para su realización. Esta observación describe la tendencia humana a utilizar la totalidad del tiempo asignado para completar una tarea, independientemente de la complejidad o urgencia real de dicha labor.

En otras palabras, si se da un plazo amplio para realizar una tarea específica, es probable que las personas utilicen todo ese tiempo, incluso si el trabajo podría haberse completado en un período más corto. Esta ley resalta cómo la gestión del tiempo puede verse influenciada por la percepción del plazo establecido: si se dispone de una cantidad extensa de tiempo, se tiende a procrastinar y se dedica más tiempo del necesario a completar la tarea.

Esta observación señala la importancia de establecer plazos realistas y ajustados, ya que un plazo más ajustado suele impulsar a las personas a ser más eficientes y efectivas en la realización de sus tareas, evitando la dilación innecesaria y el derroche de tiempo.

Corolarios Ley de Parkinson

Las leyes o corolarios asociados a la Primera Ley de Parkinson son principios complementarios que derivan o expanden el concepto original de la ley. Aquí hay algunos de los corolarios relacionados:

  1. Segundo Corolario de Parkinson: Los gastos tienden a expandirse para ajustarse al ingreso disponible. Esta ley refleja la tendencia a aumentar el gasto según la cantidad de dinero que una persona percibe como ingreso, llevando a un equilibrio donde el gasto tiende a absorber la totalidad del ingreso.
  2. Tercer Corolario de Parkinson: La importancia de una reunión está inversamente relacionada con su duración. Este corolario destaca que las reuniones tienden a prolongarse más allá de lo necesario cuando el tema en discusión es de menor importancia, mientras que aquellas reuniones cruciales o de alta importancia tienden a ser más concisas.
  3. Cuarto Corolario de Parkinson: El volumen de correo electrónico aumenta en proporción al tiempo que tienes disponible para leerlos. Esta ley sugiere que la cantidad de correos electrónicos que recibes tiende a incrementar si tienes más tiempo para revisarlos, llevando a un aumento en la cantidad de comunicaciones por correo electrónico.

Estos corolarios aplican los principios de la Primera Ley de Parkinson a distintos aspectos de la vida cotidiana, mostrando cómo la cantidad de tiempo o recursos disponibles puede influir en la expansión o contracción de las actividades o responsabilidades relacionadas con esos recursos.

Filed Under: Comunicación Social, Activismo Social Tagged With: disonancia cognitiva, Efecto Dunning-Kruger, Ley de Danth, Ley de Godwin, Ley de Hofstadter, Ley de la controversia de Benford, Ley de Stigler, Leyes de Wilcox-McCandlish, Primera Ley de Clarke, Primera Ley de Parkinson, Principio de Hanlon, Principio de Meta-Pareto, Principio de Pareto, Principio de Peter

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